負(fù)創(chuàng)造力與道德人格的關(guān)系研究.pdf

1、一直以來(lái)有關(guān)創(chuàng)造力的研究都只關(guān)注了創(chuàng)造力好的一面，而忽略了創(chuàng)造力的陰暗面。事實(shí)是有很多創(chuàng)造性的努力最終導(dǎo)致了負(fù)面的結(jié)果。創(chuàng)造力是有目的指向性的，是在有意的達(dá)成某種目的的過(guò)程中體現(xiàn)的。而當(dāng)這個(gè)目的指向?qū)λ嘶蛏鐣?huì)有害的結(jié)果時(shí)，負(fù)創(chuàng)造力便產(chǎn)生了。創(chuàng)造力不僅僅只有過(guò)程，產(chǎn)品是評(píng)判創(chuàng)造力高低好壞的重要依據(jù)。負(fù)創(chuàng)造力的提出便是要讓人們關(guān)注創(chuàng)造力產(chǎn)品對(duì)社會(huì)有害的一面。這種關(guān)注是非常有必要的，對(duì)負(fù)創(chuàng)造力產(chǎn)生機(jī)制及其影響因素的研究，將為以后預(yù)防和阻止負(fù)

2、創(chuàng)造力出現(xiàn)提供幫助。創(chuàng)造力不是存在于真空中，而是發(fā)生在實(shí)在的社會(huì)環(huán)境中，將會(huì)涉及到旁觀(guān)者對(duì)創(chuàng)造力個(gè)體和產(chǎn)品的主觀(guān)判斷。旁觀(guān)者將會(huì)做出“值得贊美的”或者“值得效法的”涉及道德標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)。道德價(jià)值觀(guān)被扭曲，創(chuàng)造力就很有可能被引向歧途。因此，本研究自編了負(fù)創(chuàng)造力的測(cè)量問(wèn)卷和一般創(chuàng)造力任務(wù)，通過(guò)測(cè)量被試的負(fù)創(chuàng)造力、一般創(chuàng)造力和道德人格，揭示負(fù)創(chuàng)造力與道德的關(guān)系。
　　 研究一對(duì)135名被試的一般創(chuàng)造力和負(fù)創(chuàng)造力進(jìn)行了測(cè)量，剔除無(wú)效數(shù)據(jù)3

3、名，共132名。研究發(fā)現(xiàn)高創(chuàng)造力組的負(fù)創(chuàng)造力顯著高于低創(chuàng)造力組;正創(chuàng)造力較高的被試負(fù)創(chuàng)造力受一般創(chuàng)造力影響較小。研究二對(duì)126名被試的負(fù)創(chuàng)造力、一般創(chuàng)造力、內(nèi)隱道德人格和外顯道德人格進(jìn)行了測(cè)量，剔除無(wú)效數(shù)據(jù)9名，共117名。內(nèi)隱道德人格的測(cè)量采用內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)驗(yàn)的范式。研究發(fā)現(xiàn)外顯道德人格與負(fù)創(chuàng)造力顯著負(fù)相關(guān);內(nèi)隱道德人格與一般創(chuàng)造力顯著正相關(guān)。因此，道德人格影響了創(chuàng)造力的方向，道德品質(zhì)低下者更容易出現(xiàn)負(fù)創(chuàng)造力。
　　 負(fù)創(chuàng)造力概念