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1、婚嫁習(xí)俗作為傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要部分,深刻地反映著一個(gè)地區(qū)和時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。在我國(guó)農(nóng)村社會(huì)保障體系尚不健全的情況下,農(nóng)村社會(huì)保障主要依賴于傳統(tǒng)的農(nóng)民家庭保障,而家庭保障的基礎(chǔ)是家庭成員、土地和貨幣財(cái)富。根據(jù)農(nóng)村習(xí)俗,女子婚嫁意味著其人身歸屬的轉(zhuǎn)移。因此,農(nóng)村婚嫁活動(dòng)動(dòng)搖了農(nóng)民家庭保障的基礎(chǔ),增加了農(nóng)民家庭發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)??梢姡r(nóng)村婚嫁活動(dòng)及其中的民間資金流動(dòng)必然反映著一定的社會(huì)保障因素。 長(zhǎng)期以來,我國(guó)的正式金融體系無法滿足農(nóng)
2、民生產(chǎn)生活的各種資金需要,這為農(nóng)村民間金融活動(dòng)的發(fā)生發(fā)展提供了空間和條件。相對(duì)于正式金融,農(nóng)村民間金融活動(dòng)具有適應(yīng)農(nóng)村環(huán)境和農(nóng)民實(shí)際需要的優(yōu)勢(shì),并且運(yùn)行效率較高。各種形式的民間金融活動(dòng)調(diào)節(jié)了農(nóng)村資金的余缺,較好地支持了農(nóng)民生產(chǎn)生活的穩(wěn)定運(yùn)行,促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí),我們也不能忽視農(nóng)村民間金融活動(dòng)的內(nèi)在風(fēng)險(xiǎn)及其對(duì)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的破壞作用。 本文基于民間金融的視角,采取深入實(shí)際進(jìn)行問卷調(diào)查的方法來討論農(nóng)村婚嫁活動(dòng)中所蘊(yùn)涵的女子人力
3、資本轉(zhuǎn)移與農(nóng)民家庭發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)之間的聯(lián)系,并為研究農(nóng)村社會(huì)保障體系建設(shè)提供一個(gè)金融學(xué)理論基礎(chǔ)。全文共分為五個(gè)部分: 第一部分概要地介紹了民間金融的定義、特征和優(yōu)缺點(diǎn)等基本理論范疇,同時(shí)也概述了我國(guó)農(nóng)村社會(huì)保障體系的基本內(nèi)容和當(dāng)前面臨的困境。 第二部分首先指出傳統(tǒng)的家庭保障仍是我國(guó)農(nóng)村社會(huì)保障的主要方式,民間金融活動(dòng)對(duì)農(nóng)村家庭保障的維持具有重要作用。然后,提出了本文的理論假說和驗(yàn)證理論假說的實(shí)證研究方法。這是本文的核心。
4、 第三部分主要是對(duì)農(nóng)村問卷調(diào)查結(jié)果做簡(jiǎn)單統(tǒng)計(jì)分析和計(jì)量回歸分析及其檢驗(yàn)。本部分首先分別分析了山東省調(diào)查樣本和湖北薪春調(diào)查樣本,然后將兩地的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行對(duì)比分析。最后,將全體樣本進(jìn)行多元回歸分析,并進(jìn)行檢驗(yàn)。結(jié)果表明,本文提出的理論假說基本成立。 第四部分根據(jù)上述的分析和討論,對(duì)本文提出的理論假說進(jìn)行適當(dāng)?shù)男拚脱a(bǔ)充,并得出了關(guān)于農(nóng)村社會(huì)保障體系建設(shè)的啟示。最后,得出了全文的結(jié)論。結(jié)論認(rèn)為農(nóng)村女子婚嫁導(dǎo)致的家庭風(fēng)險(xiǎn)是農(nóng)村社會(huì)保障
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