中國如果制定一部社會清道夫的法律,必將促進社會的巨大進步和人口素質的飛躍

1、中國如果制定一部社會清道夫的法律，必中國如果制定一部社會清道夫的法律，必將促進社會的巨大進步和人口素質的飛躍將促進社會的巨大進步和人口素質的飛躍中國社會為什么發(fā)展緩慢，人口素質不能快速提高，中國社會為什么發(fā)展緩慢，人口素質不能快速提高，是否與缺少一部清道夫的法律有關呢？是否與缺少一部清道夫的法律有關呢？與我國隔海相望的日本提倡武士道精神，我們有少林與我國隔海相望的日本提倡武士道精神，我們有少林寺精神，我國的易經提倡寺精神，我國的易經提倡

2、“天行健，君子以自強不息，地天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物勢坤，君子以厚德載物”，現(xiàn)在提倡社會進步，前面有火車，現(xiàn)在提倡社會進步，前面有火車頭在拉動，但后面卻缺少卸包袱的機制，現(xiàn)在提倡全民健頭在拉動，但后面卻缺少卸包袱的機制，現(xiàn)在提倡全民健康保健計劃，卻缺少人口淘汰的法律，這是否是顧頭不顧康保健計劃，卻缺少人口淘汰的法律，這是否是顧頭不顧尾呢，尾巴大了頭要想前進也會是很困難的。尾呢，尾巴大了頭要想前進也會是很困難的。舉二

3、個事例，來說明我想說的道理吧。舉二個事例，來說明我想說的道理吧。1.據(jù)報道，浙江省有一個人把要飯的毒死了，后來，據(jù)報道，浙江省有一個人把要飯的毒死了，后來，查出來，這個人被判了刑；查出來，這個人被判了刑；2.在江蘇省有一個地方，我看到一個老年人，帶一在江蘇省有一個地方，我看到一個老年人，帶一個小女孩，拉著一個帶四個軸承的木板車，車上個小女孩，拉著一個帶四個軸承的木板車，車上放著一個頭很大的大概只有放著一個頭很大的大概只有1歲左右的小孩，

4、沿歲左右的小孩，沿路乞討。路乞討。3.我記得看過一部日本的小說，故事是說，二個年我記得看過一部日本的小說，故事是說，二個年輕人喝酒時打賭，敢不敢去把一個睡在橋頭的乞輕人喝酒時打賭，敢不敢去把一個睡在橋頭的乞丐來試刀，結果，那個武士就去把那個乞丐刺了丐來試刀，結果，那個武士就去把那個乞丐刺了二刀后，又回來繼續(xù)喝酒了。二刀后，又回來繼續(xù)喝酒了。據(jù)說，日本古代武士有帶刀的特權，也可以隨意拿人來試據(jù)說，日本古代武士有帶刀的特權，也可以隨意拿人來

5、試刀，但這一規(guī)定背后的深層含義到底是什么呢？是不是鼓刀，但這一規(guī)定背后的深層含義到底是什么呢？是不是鼓勵武士成為勇敢的社會清道夫，把失去生存價值的人，幫勵武士成為勇敢的社會清道夫，把失去生存價值的人，幫助他體面的死去，既解除了乞丐的痛苦，也幫助社會卸掉助他體面的死去，既解除了乞丐的痛苦，也幫助社會卸掉了包袱，試想，如果這種人多了，對人類社會的發(fā)展和進了包袱，試想，如果這種人多了，對人類社會的發(fā)展和進步，是莫大的包袱。步，是莫大的包袱。現(xiàn)

6、在，國外有規(guī)定可以實行安樂死的國家，中國還沒現(xiàn)在，國外有規(guī)定可以實行安樂死的國家，中國還沒有這種法律，是不是應該把這個問題提出來呢，讓全社會有這種法律，是不是應該把這個問題提出來呢，讓全社會來進行討論，辯個明白，現(xiàn)在如果時機還不成熟，也可以來進行討論，辯個明白，現(xiàn)在如果時機還不成熟，也可以參考外國的做法，先把草案拿出來，讓大家來討論，真理參考外國的做法，先把草案拿出來，讓大家來討論，真理只會越辯越明白的，為實行安樂死的立法進行輿論上和思

7、只會越辯越明白的，為實行安樂死的立法進行輿論上和思想上的準備工作呢？！想上的準備工作呢？！相信制定一部社會清道夫的法律，對人類社會的進步相信制定一部社會清道夫的法律，對人類社會的進步是一個巨大的促進作用。讓活著的人好好的活，活的更精是一個巨大的促進作用。讓活著的人好好的活，活的更精彩，讓沒有生存價值的人體面的死去，既減輕了社會的負彩，讓沒有生存價值的人體面的死去，既減輕了社會的負擔，也是對活著的人的一個警示和鞭策。如果制定這樣一擔，也是