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文檔簡(jiǎn)介
1、中國(guó)書法中國(guó)書法中國(guó)書法所用的文字,是世界上歷史悠久的文字,從它萌芽時(shí)期的仰韶文化算起,己有六、七千年的歷史;而有文字可考的歷史已有將近四千年了。它們隨著時(shí)間由簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)為繁複、由方正而變圓滑、由端正而趨於流暢。自古以來(lái),書寫中國(guó)文字就要求勻稱美觀,因此它已不單是用來(lái)記錄事物,而且成為一種藝術(shù)。中國(guó)文字的字體可歸納為七大類,包括甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、行書、草書。甲骨文甲骨文甲骨文就是用龜甲獸骨卜卦而刻於上面的卜辭,是殷商時(shí)候的文字
2、。甲骨文字的排列自由,不像後來(lái)書法字的嚴(yán)謹(jǐn),但筆畫的分佈卻十分均勻、架構(gòu)平衡,保留有象形繪畫的型態(tài),卻又經(jīng)過重新安排筆畫而成的文字。金文金文金文是指鑄造或刻鑿在鐘鼎彝器等金屬器具上的銘文,又稱為鐘鼎文,或吉金文。大多數(shù)出現(xiàn)在東周時(shí)期的銅器上,也有少數(shù)在商代和西周的銅器上出現(xiàn)。隨著時(shí)代及鑄造刻字方法的不同而有不同型態(tài)粗細(xì)的金文出現(xiàn)?,F(xiàn)存於臺(tái)北故宮博物院的「毛公鼎」、及「散氏盤」是這類銅器之中的寶器。篆書篆書篆書包括大篆及小篆。大篆是指秦以
3、前的石鼓文。石鼓文是中國(guó)現(xiàn)存最早的石刻文字。秦始皇時(shí)為一統(tǒng)天下,下令「書同文、車同軌」,由當(dāng)時(shí)的宰相李斯詔令文字,就是我們所知的「小篆」小篆結(jié)體較為對(duì)稱統(tǒng)一,有一股均衡之美,大篆變化較多,結(jié)構(gòu)大小錯(cuò)落自由多變。習(xí)寫篆書可體會(huì)古文字典正淳厚的特殊意趣,並了解字形演化的源流。一般來(lái)說(shuō),篆書重視淳厚,因此下筆皆以逆入為主,結(jié)體亦以平正為宗。熟習(xí)篆書之後對(duì)於隸書的練習(xí)有直接的助益,也可矯正若干書體軟滑柔靡的習(xí)慣。為使篆書的學(xué)習(xí)有明顯的進(jìn)階,可先
4、選擇嚴(yán)謹(jǐn)平正的法帖,如楊沂孫、吳大澂等清代的篆書家法帖,進(jìn)而可習(xí)寫吳昌碩、趙之謙、徐三庚等變化較多的法帖。隸書隸書秦人程邈為求書寫上更為快捷,改變篆字的圓滑均勻的筆劃而求平正,就產(chǎn)生了隸書。隸書最明顯的特色就是橫畫中的起筆有如蠶頭、收筆有如鳳尾,相較於篆書,有著輕鬆飄灑的意趣。到漢代時(shí)公文書信上幾乎都用隸書書寫,東漢刻碑也是多用隸書,但是字的體態(tài)不完全相似,著名的碑體有《禮器碑》、《張遷碑》、《乙瑛碑》。在練習(xí)隸書的材料中,可概分為漢碑
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