中國書法1

1、中國書法中國書法《百家講壇百家講壇》第三十八講第三十八講:張瑞圖張瑞圖分類：綜藝節(jié)目|時間：2011051117:36|發(fā)布人：八卦蛋l(fā)ok|來源：21CN原文地址：中國書法《百家講壇》第三十八講：張瑞圖作者：毛體書法排行榜中國書法《百家講壇》第三十八講：張瑞圖張瑞圖（15701641）字長公，又字無畫，號二水，別號果亭山人、芥子、白毫庵主、白毫庵主道人等。漢族，晉江二十七都霞行鄉(xiāng)人（今青陽鎮(zhèn)蓮嶼下行）人。生于明穆宗隆慶四年庚午（157

2、0年），著名書畫家。《明史》將之載入“閹黨傳”。張瑞圖是晚明時期最有創(chuàng)造性的書法家之一，年輕時即以擅書名世。時人將邢侗、張瑞圖、米萬鐘、董其昌并稱為晚明“善書四大家”。日本書壇亦極力推崇。從江戶時代起倭人就因黃蘗的隱元禪師東渡日本時帶去張瑞圖的書跡而熟知其人，對日本書壇影響甚大，張瑞圖被稱為“水星”。日人稱其書法“氣脈一貫，獨自風格”?！睹魇肪?88列傳186文苑4董其昌》：“同時以善書名者，臨邑邢侗、順天米萬鐘、晉江張瑞圖，時人謂邢、

3、張、米、董，又曰‘南董北米’。然三人者，不逮其昌遠甚?！鼻迩刈嬗馈锻╆幷摦嫛罚骸叭饒D書法奇逸，鐘、王之外，另辟蹊徑?！辩娭溉龂虹婔?，王指東晉二王。鐘、王所創(chuàng)立的書風，歷經(jīng)唐、宋、元的持續(xù)發(fā)展，已形成源遠流長的帖學傳統(tǒng)，并據(jù)書壇主流，其審美特征表現(xiàn)為崇尚陰柔之美。只有張瑞圖，重學養(yǎng)、棄舊學，勇于創(chuàng)新。其《果亭墨翰卷1》小楷“書評詩評”中寫道:“晉人楷法平淡玄遠，妙處卻不在書，非學所可至也……坡公（蘇東坡）有言：‘吾雖不善書，曉書莫如我。

4、茍能通其意，常謂不學可?！傥覕?shù)年，撇棄舊學，從不學處求之，或少有近焉耳?！睆埲饒D雖與邢侗、米萬鐘、董其昌并稱“晚明四家”，然他的書風與邢、米、董三家迥然有別，而與黃道周、倪元璐、王鐸、傅山諸人創(chuàng)立的奇倔狂逸風貌頗為相似，共同在鐘、王之外另辟蹊徑。雖然在書品和成就影響方面，不能說張瑞圖超過三家尤其是董其昌，但卻獨創(chuàng)一格，屬于“絕塵而奔”者。張瑞圖的書法確不同于柔媚時尚，而別具“奇逸”之態(tài)。他擅長的楷、行、草書，筆法硬峭縱放，結體拙野狂怪

5、，布局犬齒交錯，氣勢縱橫凌厲，構成強烈的力感、動蕩的氣勢，確屬奇而逸，時人贊為“奇恣如生龍動蛇，無點塵氣”。張瑞圖的書學淵源，前人略有論述。張瑞圖也從帖學入手，只不過崇尚的是“狂草”派書風和講求厚重力度的“蘇體”筆法。清梁巘《評書帖》曰：“張瑞圖得執(zhí)筆法，用力勁健，然一意橫撐，少含蓄靜穆之意，其品不貴。瑞圖行書初學孫過庭《書譜》，后學東坡草書《醉翁亭》，明季書學競尚柔媚，王(王鐸)、張（張瑞圖）二家力矯積習，獨標氣骨，雖未入神，自是不朽