中國(guó)書法1

1、中國(guó)書法中國(guó)書法《百家講壇百家講壇》第三十八講第三十八講:張瑞圖張瑞圖分類：綜藝節(jié)目|時(shí)間：2011051117:36|發(fā)布人：八卦蛋l(fā)ok|來(lái)源：21CN原文地址：中國(guó)書法《百家講壇》第三十八講：張瑞圖作者：毛體書法排行榜中國(guó)書法《百家講壇》第三十八講：張瑞圖張瑞圖（15701641）字長(zhǎng)公，又字無(wú)畫，號(hào)二水，別號(hào)果亭山人、芥子、白毫庵主、白毫庵主道人等。漢族，晉江二十七都霞行鄉(xiāng)人（今青陽(yáng)鎮(zhèn)蓮嶼下行）人。生于明穆宗隆慶四年庚午（157

2、0年），著名書畫家?！睹魇贰穼⒅d入“閹黨傳”。張瑞圖是晚明時(shí)期最有創(chuàng)造性的書法家之一，年輕時(shí)即以擅書名世。時(shí)人將邢侗、張瑞圖、米萬(wàn)鐘、董其昌并稱為晚明“善書四大家”。日本書壇亦極力推崇。從江戶時(shí)代起倭人就因黃蘗的隱元禪師東渡日本時(shí)帶去張瑞圖的書跡而熟知其人，對(duì)日本書壇影響甚大，張瑞圖被稱為“水星”。日人稱其書法“氣脈一貫，獨(dú)自風(fēng)格”。《明史卷288列傳186文苑4董其昌》：“同時(shí)以善書名者，臨邑邢侗、順天米萬(wàn)鐘、晉江張瑞圖，時(shí)人謂邢、

3、張、米、董，又曰‘南董北米’。然三人者，不逮其昌遠(yuǎn)甚?！鼻迩刈嬗馈锻╆幷摦嫛罚骸叭饒D書法奇逸，鐘、王之外，另辟蹊徑。”鐘指三國(guó)魏鐘繇，王指東晉二王。鐘、王所創(chuàng)立的書風(fēng)，歷經(jīng)唐、宋、元的持續(xù)發(fā)展，已形成源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的帖學(xué)傳統(tǒng)，并據(jù)書壇主流，其審美特征表現(xiàn)為崇尚陰柔之美。只有張瑞圖，重學(xué)養(yǎng)、棄舊學(xué)，勇于創(chuàng)新。其《果亭墨翰卷1》小楷“書評(píng)詩(shī)評(píng)”中寫道:“晉人楷法平淡玄遠(yuǎn)，妙處卻不在書，非學(xué)所可至也……坡公（蘇東坡）有言：‘吾雖不善書，曉書莫如我。

4、茍能通其意，常謂不學(xué)可?！傥覕?shù)年，撇棄舊學(xué)，從不學(xué)處求之，或少有近焉耳?！睆埲饒D雖與邢侗、米萬(wàn)鐘、董其昌并稱“晚明四家”，然他的書風(fēng)與邢、米、董三家迥然有別，而與黃道周、倪元璐、王鐸、傅山諸人創(chuàng)立的奇倔狂逸風(fēng)貌頗為相似，共同在鐘、王之外另辟蹊徑。雖然在書品和成就影響方面，不能說(shuō)張瑞圖超過(guò)三家尤其是董其昌，但卻獨(dú)創(chuàng)一格，屬于“絕塵而奔”者。張瑞圖的書法確不同于柔媚時(shí)尚，而別具“奇逸”之態(tài)。他擅長(zhǎng)的楷、行、草書，筆法硬峭縱放，結(jié)體拙野狂怪

5、，布局犬齒交錯(cuò)，氣勢(shì)縱橫凌厲，構(gòu)成強(qiáng)烈的力感、動(dòng)蕩的氣勢(shì)，確屬奇而逸，時(shí)人贊為“奇恣如生龍動(dòng)蛇，無(wú)點(diǎn)塵氣”。張瑞圖的書學(xué)淵源，前人略有論述。張瑞圖也從帖學(xué)入手，只不過(guò)崇尚的是“狂草”派書風(fēng)和講求厚重力度的“蘇體”筆法。清梁巘《評(píng)書帖》曰：“張瑞圖得執(zhí)筆法，用力勁健，然一意橫撐，少含蓄靜穆之意，其品不貴。瑞圖行書初學(xué)孫過(guò)庭《書譜》，后學(xué)東坡草書《醉翁亭》，明季書學(xué)競(jìng)尚柔媚，王(王鐸)、張（張瑞圖）二家力矯積習(xí)，獨(dú)標(biāo)氣骨，雖未入神，自是不朽