項(xiàng)脊軒志導(dǎo)學(xué)案

1、1《項(xiàng)脊軒志項(xiàng)脊軒志》導(dǎo)案導(dǎo)案設(shè)計(jì)：陳青審稿：王書(shū)霞【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】1體會(huì)本文以日?，嵤缕降幸?jiàn)真情的寫(xiě)作特色。2學(xué)習(xí)本文善于選取富有特征的細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)】1深入體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)在敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氣氛。2深入理解本文的抒情方式：借物抒情，借事抒情。3.掌握“歸”“稍”“置”等文言實(shí)詞的意義和用法?！緦?dǎo)學(xué)方法導(dǎo)學(xué)方法】導(dǎo)讀法（反復(fù)朗讀感知）、合作探究突破難點(diǎn)【教具課件教具課件】PPT課件【課時(shí)分配課時(shí)分配】2

2、課時(shí)第一課時(shí)第一課時(shí)導(dǎo)學(xué)導(dǎo)學(xué)要點(diǎn)要點(diǎn)了解作者，朗讀課文基本了解作品的記事抒情，表達(dá)情懷的特點(diǎn)，口譯第一、二、三段，繼續(xù)積累有關(guān)文言知識(shí)。導(dǎo)學(xué)導(dǎo)學(xué)流程流程教師活動(dòng)個(gè)性補(bǔ)充個(gè)性補(bǔ)充情景導(dǎo)入古往今來(lái)讀書(shū)人都喜歡給自己的書(shū)房起一個(gè)情趣盎然或別具深意的名稱，于是這“齋、室、堂、軒……”也都成了書(shū)房的代名詞。張溥的書(shū)齋被稱為七錄齋、梁?jiǎn)⒊臅?shū)齋名為飲冰室、紀(jì)曉嵐的書(shū)齋被稱為閱微草堂、曹雪芹的書(shū)齋名為悼紅軒。（批閱十載，增刪五次，寫(xiě)就了字字看來(lái)皆是血

3、，十年辛苦不尋常的《紅樓夢(mèng)》”。讀書(shū)人在書(shū)齋中埋首苦讀，皓首窮經(jīng)，也在這小小的書(shū)房中觀察生活，體會(huì)變遷，書(shū)房成了許多讀書(shū)人情感糾結(jié)的所在。那么今天我們就走進(jìn)歸震川先生的書(shū)房“項(xiàng)脊軒”，來(lái)體會(huì)一下與這間小書(shū)房有關(guān)的許多故事。師生互動(dòng)構(gòu)建新知1知人論世知人論世1.走進(jìn)作者歸有光，字熙甫熙甫，號(hào)震川震川，曾在嘉定（現(xiàn)上海嘉定）講學(xué)二十余年，學(xué)生很多，稱他為“震川先生震川先生”。唐宋散文以唐宋八大家成就最高，清代散文的主流則是桐城派。歸有光的散

4、文對(duì)清代影響很大，桐城派代表人物姚鼐將歸有光視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁，元明兩代除歸氏外別無(wú)他人，由此可見(jiàn)歸有光文學(xué)地位之高。歸有光是明代主要文學(xué)流派唐宋派唐宋派的代表人物。唐宋派提倡學(xué)習(xí)唐宋文，推崇文從字順文從字順的語(yǔ)言風(fēng)格，針對(duì)復(fù)古派對(duì)前代散文的剽竊，提出“直抒胸臆直抒胸臆”的創(chuàng)作主張，重視在文章中抒發(fā)自己的真情實(shí)感。唐宋派主要成就在散文方面，以歸有光散文成就最高。歸有光自幼苦讀，9歲能文，可惜仕途不順，35歲中舉人，后連

5、續(xù)8次考進(jìn)士不第。8次！他直到60歲才中進(jìn)士（活到老學(xué)到老），授縣令職，一生郁郁不得志（悲哀可想而知）。歸有光屢試不第的悲慘遭遇使得他在回憶書(shū)齋，回憶對(duì)自己期望值極高的親人時(shí)，自然而然的帶有一種悲涼的感情，這也是這篇文章“悲”的感情基調(diào)的來(lái)源，讀文時(shí)須注意體會(huì)。2.解題提問(wèn)：作者的書(shū)房為何被命名為“項(xiàng)脊軒”？【明確】：“項(xiàng)脊軒”是作者在昆山時(shí)的書(shū)齋名，以此為名，有兩重含義。其一：書(shū)齋4（1）.第一段講了什么內(nèi)容？【明確】：敘述了項(xiàng)脊軒修

6、葺前后的不同變化，以寫(xiě)景為主，字里行間傾注作者對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)之情和高尚的志趣、恬淡的心境。本段用“喜”貫穿。（2）.項(xiàng)脊軒修葺前的特點(diǎn)？對(duì)這樣好的書(shū)齋，懷有怎樣的感情？【明確】：狹小狹小破舊破舊陰暗陰暗小、舊、破漏而又陰暗。寫(xiě)它?。号f稱“閣子”，“室僅方丈，可容一人居”。寫(xiě)它舊：“百年老屋”。寫(xiě)它破漏：“塵泥滲漉，雨澤下注”，以至于“每移案，顧視無(wú)可置者”。寫(xiě)它陰暗：“北向，不能得日，日過(guò)午已昏”。作者并沒(méi)有嫌棄它，鄙薄它，相反，對(duì)它卻

7、懷有深摯的眷戀之情。（3）.項(xiàng)脊軒修葺后的特點(diǎn)？【明確】：不漏——稍為修葺，使不上漏明亮——前辟四窗，垣墻周庭，日影反照，室始洞然。幽靜——雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。（4）.在這樣的環(huán)境里讀書(shū)，你覺(jué)得如何？【明確】：借書(shū)滿架，僵仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，

8、明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)“借書(shū)滿架”，足見(jiàn)軒中人的好學(xué)，書(shū)未必真的都是借來(lái)的。“偃仰嘯歌”，見(jiàn)課文注釋12、13，這是就字面意思解釋。其實(shí)這是極寫(xiě)讀書(shū)之樂(lè)，只有當(dāng)讀書(shū)有所得的時(shí)候，才會(huì)高興得這個(gè)樣子。至于作者為什么一會(huì)兒又“靜靜地獨(dú)自端坐著”呢？顯然又是在進(jìn)一步考慮書(shū)中的問(wèn)題，冀有更大的收獲?！叭f(wàn)籟有聲”指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽(tīng)到。籟，孔穴里發(fā)出的聲音，也泛指聲音。是寫(xiě)作者凝神專思時(shí)書(shū)齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽(tīng)到。以

9、有聲寫(xiě)無(wú)聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”（王籍詩(shī)句）一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時(shí)有聲勝無(wú)聲”啊。下文寫(xiě)白天書(shū)齋的幽靜，用小鳥(niǎo)啄食來(lái)點(diǎn)染：到了夜晚，書(shū)齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫(xiě)明月，用“半墻”來(lái)烘托；寫(xiě)桂樹(shù)，以“斑駁”的倩影來(lái)描?。唤又?，由靜而動(dòng)，寫(xiě)清風(fēng)徐徐吹拂，用“影動(dòng)”來(lái)襯托，又以“珊珊”（課文注為“美好的樣子”，有的書(shū)上解作“形容樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈、舒緩的樣子”）之語(yǔ)來(lái)