教育教學(xué)綜合之教育教學(xué)原理

1、_333教育綜合內(nèi)容整理第一部分第一部分教育學(xué)原理教育學(xué)原理第一章第一章教育學(xué)概述教育學(xué)概述第二章第二章教育的概念教育的概念第三章第三章教育與人的發(fā)展教育與人的發(fā)展第四章第四章教育與社會(huì)的發(fā)展教育與社會(huì)的發(fā)展第五章第五章教育的目的教育的目的第六章第六章教育制度教育制度第七章第七章課程課程第八章第八章教學(xué)（上）教學(xué)（上）第九章第九章教學(xué)（下）教學(xué)（下）第十章第十章德育德育第十一章第十一章班主任班主任第十二章第十二章教師教師第十三章第十三章

2、學(xué)校管理學(xué)校管理第一章第一章教育學(xué)的概述教育學(xué)的概述_3.3.實(shí)用主義教育學(xué)（名詞解釋?zhuān)ㄖ攸c(diǎn)背）：實(shí)用主義教育學(xué)（名詞解釋?zhuān)ㄖ攸c(diǎn)背）：①19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國(guó)出現(xiàn)了實(shí)用主義教育學(xué)說(shuō)，這種教育學(xué)說(shuō)為杜威所創(chuàng)立，其代表著作是1916年出版的《民主主義與教育》。杜威的實(shí)用主義教育學(xué)說(shuō)是在批判脫離兒童生活、以教師傳授書(shū)本知識(shí)為主的傳統(tǒng)教育提出來(lái)的。②主張：第一，教育即生活；第二，教育即個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的不斷增長(zhǎng)；第三，學(xué)校及社會(huì)；第四，課程組織

3、應(yīng)以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心；第五，教學(xué)過(guò)程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性；第六，師生關(guān)系以?xún)和癁橹行模處熤皇莾和砷L(zhǎng)的幫助者，而非領(lǐng)導(dǎo)者。③評(píng)價(jià)：杜威的“兒童中心”教育就是解放兒童教育，這是教育向現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的重要體現(xiàn)，是傳統(tǒng)教育轉(zhuǎn)向現(xiàn)代教育的重要標(biāo)志。實(shí)用主義教育學(xué)對(duì)以赫爾巴特為代表的理性主義教育理念進(jìn)行了深刻的批判，對(duì)20世紀(jì)整個(gè)教育理論研究產(chǎn)生極大的影響。不足之處在于忽視了系統(tǒng)知識(shí)的傳授，忽視了教師在教育教學(xué)過(guò)程中的

4、主導(dǎo)作用。4.4.批判教育學(xué)（名詞解釋?zhuān)慌薪逃龑W(xué)（名詞解釋?zhuān)?；①批判教育學(xué)興起于20世紀(jì)70年代，是當(dāng)前西方教育理論界占主導(dǎo)地位的教育思潮。②代表人物是美國(guó)的鮑爾斯、金帝斯、阿普爾，法國(guó)的布爾迪爾。③主張：第一，當(dāng)代資本主義的學(xué)校教育并非是促進(jìn)社會(huì)公平與實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的途徑和手段，而是維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不公平、造成社會(huì)差別和對(duì)立的根源；第二，學(xué)校教育的功能就是再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)、文化關(guān)系和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；第三，批判教育學(xué)的目的

5、就是要揭示看似自然事實(shí)背后的利益關(guān)系，幫助教師和學(xué)生對(duì)自己所處的教育環(huán)境及形成教育環(huán)境的諸多因素敏感起來(lái)，及達(dá)到意識(shí)“解放”的目的；第四，教育現(xiàn)象不是中立的和客觀的，而是充滿(mǎn)利益紛爭(zhēng)的。因此教育理論研究要采用實(shí)踐批判的態(tài)度和方法。5.5.馬克思主義教育學(xué)馬克思主義教育學(xué)①基本觀點(diǎn)：第一，教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，在階級(jí)社會(huì)中具有鮮明的階級(jí)性，不存在脫離社會(huì)影響的教育；第二，教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)；第三，教育的根本目的是促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展；第四

6、，現(xiàn)代教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合不僅是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的主要方法，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法；第五，在與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)系上，教育一方面受其制約，另一方面又具有相對(duì)獨(dú)立性，并反作用于政治、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)系上；第六，馬克思主義唯物辯證法和歷史唯物主義是教育科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)。四、補(bǔ)充相關(guān)的知識(shí)：（超綱內(nèi)容時(shí)間緊張可以不看）四、補(bǔ)充相關(guān)的知識(shí)：（超綱內(nèi)容時(shí)間緊張可以不看）1.《普通教育學(xué)》（名詞解釋?zhuān)孩佟镀胀ń逃龑W(xué)》是赫爾巴特的代

7、表作，發(fā)表于1806年。這本書(shū)的發(fā)表標(biāo)志著教育科學(xué)體系的初步建立。②赫爾巴特首次提出了教育學(xué)應(yīng)該以心理學(xué)為基礎(chǔ)的觀點(diǎn)，從而使教育學(xué)建立在科學(xué)的理論基礎(chǔ)之上。③他根據(jù)兒童心理規(guī)律，將課堂教學(xué)劃分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個(gè)階段，即著名的“形式階段理論”。2.《民主主義與教育》（名詞解釋?zhuān)孩佟睹裰髦髁x與教育》由杜威撰寫(xiě)于1916年，最集中、最系統(tǒng)地表述了杜威的教育理論。②他的教育理論主要著意解決三個(gè)重要問(wèn)題：一是教育與社會(huì)的脫離；二是教育