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文檔簡介
1、有志者事竟成(名言),機(jī)電一體化三班一辯,王定昌,向在座各位問好、問候在座各位人不為己天誅地滅人為自己活快樂。人這一輩子,不為自己活為誰活呢,我們的人生當(dāng)然能為自己而活的快快樂樂。如今社會上能夠有如此多的成功人士,他們不就為自己而活么,從事著自己所喜愛的事業(yè),過自己的生活,從比爾蓋茨到馬云,誰不是為自己而活的快樂,你見到他們誰是為別人而活。正如莊子,他幾次被人請去入朝為官,可是都拒絕了,沒有人會去否認(rèn)莊子的才華,但是出仕并非他的理想,他
2、仍舊喜歡自己閑云野鶴的生活,因?yàn)榛钪菫樽约嚎鞓?。人只有為自己而活,活得快樂而充?shí),才是我們的人生。哈弗大學(xué)曾經(jīng)發(fā)起過一場討論,關(guān)于該校的一位畢業(yè)生,這個(gè)人在畢業(yè)之后并未到大公司就職,而是在湖邊買了一棟小房子自給自足的生活下去,哈佛大學(xué)曾就這一事件展開過討論,但說到底這都是那個(gè)人的選擇。這是在他看來讓自己過得快樂的方式,所以他這樣選擇了。這個(gè)人的名字我忘記了,不過我確實(shí)有在雜志上看過。青年文摘上面也登過類似的事情,畢業(yè)于哈佛的女高材生,
3、在畢業(yè)之后理所當(dāng)然的進(jìn)入了硅谷某大型公司,但在工作一年之后重新回國,買了一所小房子,自己種種花,寫寫文章,或許沒有以前的薪水高,但是卻是他所向往的。我們并不否認(rèn)他繼續(xù)工作可能有更好的貢獻(xiàn),但是并不真心感到快樂的工作是讓人疲憊的和厭惡的,未來豈不更難過。對方認(rèn)為人為別人或快樂,那好,我想請問對方辯友有男女朋友么,那么假設(shè)您的父親或母親不喜歡你的男或女朋友,要你分手,你是不是秉承著這一原則義無反顧的分手呢?現(xiàn)在你的公司陷入危機(jī),你的老板要你
4、去做一些并不好會傷害到別人的事情,卻可以挽救公司,你為別人,是做還是不做?用薩特式的存在主義的觀點(diǎn)看,活著本身是荒謬的,是沒有人跟我們商量過就胡亂將我們拋灑在這個(gè)世界上的一個(gè)冷酷的事實(shí)。生命如此短暫,我們活在這個(gè)世界上是為了什么?藝術(shù)家杜尚認(rèn)為一個(gè)人的生活不必負(fù)擔(dān)太重,不必做太多的事,不必要有妻子、孩子、房子、汽車,放棄很多,也得到很多,他長時(shí)間地過著單身生活,沒有平常人擺脫不清的麻煩,他覺得自己非常幸福。而又有幾個(gè)人能做到如此灑脫?!
5、我們活著是為了自己還是為了親人、愛人、朋友的期待而活,是為了金錢、事業(yè)、愛情,還是純粹為了快樂?當(dāng)你終日為生存而奔波勞碌,當(dāng)你為瑣碎小事而煩惱痛苦,似乎“活著”本身已被遺忘。正方二辨):請問對方辨友:作為一個(gè)個(gè)體的人,是否擁有自己的思想和意愿?(反方二辯):人區(qū)別于動(dòng)物就在于有思想,能思考問題。能從大局出發(fā)而不是僅僅為了生存(正方二辨):簡單說你就是承認(rèn)了嘛再請問對方辨友,人所作的事情是不是他個(gè)人的意愿所驅(qū)使的?(反方二辯):人有兩個(gè)屬
6、性一是自然性二是社會性而社會性又是主要的但是人做事情是有很多原因的不能一概而論(正方二辨):其實(shí)無論怎么說人做的事情都是經(jīng)過大腦的了請問對方辨友,人按照自己意愿做事是不是可以稱為為自己活著?(反方二辯):不能完全是這么說很多時(shí)候是為他人做事另外酒鬼做事就不經(jīng)過大腦了哦(正方二辨):我不否認(rèn)人很多時(shí)候是為他人做事但是人所作的事都是符合了自己的人生觀和價(jià)值觀的所以最終來說還是在為自己活著(反方二辯):呵呵那么按對方的觀點(diǎn)就是根本不存在為他人
7、活著的概念了?(正方二辨):存在阿,我們討論的是一個(gè)快樂與否的問題嘛以前的奴隸是為奴隸主活著,因?yàn)樗麄儫o法按照自己的意愿做事所以他們不快樂!(反方二辯):大禹治水三過家門而不入,請問他是不想入嗎?(正方二辨):想入,但是他的人生價(jià)值的體現(xiàn)在于治水的成功與否所以他選擇了不入(反方三辯):請問對方辯友獨(dú)樂樂與眾樂樂孰樂謝謝!(正方三辯):好象有點(diǎn)跑題,從為了我能聽好聽的音樂,無所謂,能者據(jù)之(反方三辯):我們討論的就是為自己還是為別人活著更
8、快樂古人尚且知道眾樂樂難道作為新時(shí)代的大學(xué)生我們卻不明白這個(gè)簡單道理了嘛請問對方辯友你們所說的個(gè)人價(jià)值如何體現(xiàn)謝謝(正方三辯):眾樂樂不是為別人活著是為了你想快樂所以要?jiǎng)e人和你一起演奏我的人生價(jià)值的體現(xiàn)是別人快樂,我更快樂(反方三辯):對方辯友沒有理解我方得意思我們所說眾樂樂于獨(dú)樂樂的區(qū)別就在于前這是為了大眾也就是別人而樂獨(dú)樂樂卻只是為了自己!人生價(jià)值得體現(xiàn)是需要社會的認(rèn)可只有無私奉獻(xiàn)的人在實(shí)際中得到大眾的認(rèn)可他的人生才有價(jià)值只為自己活
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