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文檔簡(jiǎn)介
1、李清照(1084-1155),濟(jì)南章丘(今屬山東)人,號(hào)易安居士。宋代女詞人,婉約詞派代表。早期生活優(yōu)裕,與夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí),流寓南方,境遇孤苦。所作詞,前期多寫(xiě)其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文
2、集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。張志和,宋代詩(shī)人。字子同,初名龜齡,號(hào)煙波釣徒.浪跡先生.玄真子!婺州金華(今屬浙江)人。十六歲游大學(xué),以明經(jīng)耀第,獻(xiàn)策肅宗,深蒙賞重,任翰林待詔授左金吾衛(wèi)錄事參軍,并賜名“志和”。后因事貶為南浦尉,未到任,還本籍,親喪不復(fù)仕。扁舟垂綸,祭三江,泛五湖,自稱“煙波釣徒”,著《玄真子》十二卷三萬(wàn)言,因以為號(hào)。兄鶴齡,恐志和遁世不歸,為之在越州(今紹興)城東筑茅屋一所。志和
3、居之,嘗有吏人派志和為淘河夫,即親自執(zhí)蕾勞作,毫無(wú)怨色。觀察使陳少游聞而謁之,坐必終日,題其所居為館真坊。又因草堂椽拄,皮節(jié)猶存。全無(wú)斧斤之痕,門(mén)巷更為漱隘,門(mén)隔流水,十年無(wú)橋,乃出資稍擴(kuò)其居,“并造橋,時(shí)稱回軒巷、大夫橋。肅宗賞賜奴婢各一,志和使結(jié)為夫婦,取名“漁童”、“樵青”。人間其故,答道:漁童使捧鈞收綸,蘆中鼓泄,樵青使蘇蘭薪桂,竹里煎茶?!标懹?、裴休問(wèn)有何人往來(lái)?答稱:“太虛作室而共居,夜月為燈以同照。與四海諸公未嘗離別,何有
4、往來(lái)?!”顏真卿為淤州刺史,張志和乘敝舟往訪,顏欲為他造新船,張道:“攪惠漁舟,愿以為浮家泛宅,訴訟江湖之上,往來(lái)茗冒之間,即野夫之幸矣!”其詼諧辯捷,類皆如此。張志和博學(xué)多才,歌、詞、詩(shī)、畫(huà)俱佳。酒酣耳熱,或擊鼓吹笛,或吟詩(shī)作畫(huà)頃刻即成。嘗于顏真卿席間與眾客唱和漁夫詞,張志和首唱:“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!鳖佌媲?、陸羽、徐士衡、李成矩等共和二十五首。志和復(fù)剪素寫(xiě)景,須臾五本。隨句賦象、人物、舟
5、船、鳥(niǎo)獸,煙波鳳月,皆依文章,曲盡其妙。真卿與諸客傳玩,嘆服不已。唐朱景玄撰《唐朝名畫(huà)錄》,定逸品三人,張志和居其一。明董其昌《畫(huà)旨》云:“昔人以逸品置神品至上,歷代唯張志和可無(wú)愧色?!睆堉竞图葹樯酱[逸,著作玄妙,故后世傳為神仙中人。如《續(xù)仙傳》云,玄真子“守真養(yǎng)氣,臥雪不寒,入水不濡。”唐李德裕評(píng)張志和:“隱而有名,顯而無(wú)事,不窮不達(dá),嚴(yán)光之比?!痹~是詩(shī)的別體,是唐代興起的一種新的文學(xué)樣式,到了宋代,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不斷的發(fā)展,進(jìn)入了全盛時(shí)
6、期。詞又稱曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余,是配合宴樂(lè)樂(lè)曲而填寫(xiě)的歌詩(shī),詞牌是詞的調(diào)子的名稱,不同的詞牌在總句數(shù)、句數(shù),每句的字?jǐn)?shù)、平仄上都有規(guī)定。李清照(1084-1155),濟(jì)南章丘(今屬山東)人,號(hào)易安居士。宋代女詞人,婉約詞派代表。早期生活優(yōu)裕,與夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí),流寓南方,境遇孤苦。所作詞,前期多寫(xiě)其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)
7、調(diào)協(xié)律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。張志和,宋代詩(shī)人。字子同,初名龜齡,號(hào)煙波釣徒.浪跡先生.玄真子!婺州金華(今屬浙江)人。十六歲游大學(xué),以明經(jīng)耀第,獻(xiàn)策肅宗,深蒙賞重,任翰林待詔授左金吾衛(wèi)錄事參軍,并賜名“志和”。后因事貶為南浦尉,未到任,還本籍,親喪不復(fù)仕。扁舟垂綸
8、,祭三江,泛五湖,自稱“煙波釣徒”,著《玄真子》十二卷三萬(wàn)言,因以為號(hào)。兄鶴齡,恐志和遁世不歸,為之在越州(今紹興)城東筑茅屋一所。志和居之,嘗有吏人派志和為淘河夫,即親自執(zhí)蕾勞作,毫無(wú)怨色。觀察使陳少游聞而謁之,坐必終日,題其所居為館真坊。又因草堂椽拄,皮節(jié)猶存。全無(wú)斧斤之痕,門(mén)巷更為漱隘,門(mén)隔流水,十年無(wú)橋,乃出資稍擴(kuò)其居,“并造橋,時(shí)稱回軒巷、大夫橋。肅宗賞賜奴婢各一,志和使結(jié)為夫婦,取名“漁童”、“樵青”。人間其故,答道:漁童使
9、捧鈞收綸,蘆中鼓泄,樵青使蘇蘭薪桂,竹里煎茶?!标懹?、裴休問(wèn)有何人往來(lái)?答稱:“太虛作室而共居,夜月為燈以同照。與四海諸公未嘗離別,何有往來(lái)?!”顏真卿為淤州刺史,張志和乘敝舟往訪,顏欲為他造新船,張道:“攪惠漁舟,愿以為浮家泛宅,訴訟江湖之上,往來(lái)茗冒之間,即野夫之幸矣!”其詼諧辯捷,類皆如此。張志和博學(xué)多才,歌、詞、詩(shī)、畫(huà)俱佳。酒酣耳熱,或擊鼓吹笛,或吟詩(shī)作畫(huà)頃刻即成。嘗于顏真卿席間與眾客唱和漁夫詞,張志和首唱:“西塞山前白鷺飛,桃
10、花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!鳖佌媲?、陸羽、徐士衡、李成矩等共和二十五首。志和復(fù)剪素寫(xiě)景,須臾五本。隨句賦象、人物、舟船、鳥(niǎo)獸,煙波鳳月,皆依文章,曲盡其妙。真卿與諸客傳玩,嘆服不已。唐朱景玄撰《唐朝名畫(huà)錄》,定逸品三人,張志和居其一。明董其昌《畫(huà)旨》云:“昔人以逸品置神品至上,歷代唯張志和可無(wú)愧色?!睆堉竞图葹樯酱[逸,著作玄妙,故后世傳為神仙中人。如《續(xù)仙傳》云,玄真子“守真養(yǎng)氣,臥雪不寒,入水不濡?!碧评畹略Tu(píng)張
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