求異思維 開(kāi)拓視野 實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新---論文

1、求異思維求異思維開(kāi)拓視野開(kāi)拓視野實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新陶行知先生說(shuō)：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！边@意味著創(chuàng)新并不是那些社會(huì)精英的權(quán)利，而是每個(gè)人都可以去創(chuàng)新。只要有創(chuàng)新的意識(shí)、創(chuàng)新的行動(dòng)，就會(huì)取得創(chuàng)新的結(jié)果。當(dāng)前的創(chuàng)新教育——對(duì)于閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一點(diǎn)感悟。在學(xué)習(xí)了新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)后，發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)在加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)言文字與文化素養(yǎng)積蘊(yùn)的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)，給創(chuàng)新教育注入了新的活力。與

2、此同時(shí)，教育部門也更加注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對(duì)于創(chuàng)新教育的研究也隨之深入。從語(yǔ)文觀的角度出發(fā)，我們的閱讀教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的環(huán)境中、自由自在的活動(dòng)中享受閱讀的樂(lè)趣，展示閱讀的成果，那么創(chuàng)新教育中閱讀教學(xué)的價(jià)值將會(huì)體現(xiàn)得更加充分。不可否認(rèn)，這些研究極大地推進(jìn)了創(chuàng)新教育的進(jìn)程。然而，在現(xiàn)階段，在我們剛剛開(kāi)始大面積深入研究創(chuàng)新教育、實(shí)施創(chuàng)新教育的時(shí)候，已經(jīng)暴露了一些急功近利的做法。一些課堂上常常聽(tīng)見(jiàn)教師這樣引導(dǎo)學(xué)生

3、：“請(qǐng)談?wù)勀愕拈喿x感受?！薄斑€有什么要說(shuō)的嗎？”“你有什么問(wèn)題要問(wèn)？”等等。師生就是在這樣的“對(duì)話”中結(jié)束了40分鐘。我們不禁要問(wèn)：這樣的語(yǔ)文課學(xué)生究竟收獲了什么？“知識(shí)與能力”是語(yǔ)文學(xué)科核心性目標(biāo)，字詞句篇、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是語(yǔ)文課程區(qū)別于其他課程最外顯的特征，同時(shí)也是過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的依托。而近來(lái)語(yǔ)文教學(xué)愈來(lái)愈舍棄地與你“對(duì)話”，我們能根據(jù)他的“對(duì)話”能力說(shuō)他的“語(yǔ)文素養(yǎng)”好嗎？回答是否定的，因?yàn)樗麤](méi)有一定量的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備，不具

4、備一定的語(yǔ)文表達(dá)能力，他不會(huì)閱讀，不能用書(shū)面表達(dá)，更不用說(shuō)后續(xù)學(xué)習(xí)或進(jìn)入相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域。因此，學(xué)習(xí)的創(chuàng)新完全應(yīng)該從最基礎(chǔ)的知識(shí)獲得開(kāi)始。尤其是語(yǔ)文閱讀課，由于學(xué)科特征，它對(duì)于語(yǔ)言文字的積累、語(yǔ)感的長(zhǎng)期訓(xùn)練、培養(yǎng)等更顯得重要。無(wú)論何時(shí)，我們都不能忽視知識(shí)獲得的過(guò)程。在這里我想通過(guò)一個(gè)案例說(shuō)明一下：應(yīng)該指出，具體針對(duì)小學(xué)課堂教學(xué)而言，學(xué)習(xí)就是學(xué)生把已有知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的篩選、合理地轉(zhuǎn)換、重新的建構(gòu)，從而獲得新的知識(shí)，解決新的問(wèn)題，從創(chuàng)新教育的角度

5、來(lái)看，學(xué)生不斷獲得新知識(shí)即求知的過(guò)程本身就是一種實(shí)踐，是一種創(chuàng)新，所以我們?cè)趧?chuàng)新教育中，應(yīng)該把實(shí)踐能力的培養(yǎng)建立在堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)上，也就是說(shuō)，研究與開(kāi)展創(chuàng)新教育時(shí)，應(yīng)把引導(dǎo)學(xué)生獲得堅(jiān)實(shí)的知識(shí)及其過(guò)程作為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。二、重視求同與求異的有機(jī)結(jié)合現(xiàn)代教育理論認(rèn)為新就是發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或自己尚未發(fā)現(xiàn)的東西，于是培養(yǎng)學(xué)生的求異思維也就成了小學(xué)教育階段創(chuàng)新教育的核心任務(wù)。舉一反三，學(xué)以致用，是教學(xué)的目的。語(yǔ)文教學(xué)中，教師根據(jù)課文中的言