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文檔簡介
1、多么動聽,也不可能讓員工有較強的歸屬感。面對當前金融危機下嚴峻的經(jīng)濟形勢,正是企業(yè)和員工建立“患難之交”的良機,是培養(yǎng)員工歸屬感、塑造充滿人文關(guān)懷的和諧企業(yè)文化的良機。這應引起企業(yè)管理者的高度重視。五是實現(xiàn)管理者與員工之間的平等互動,真誠溝通?;庸芾硐鄬τ趥鹘y(tǒng)單向管理而言,是一種全新的雙向管理。它的目的是激發(fā)組織內(nèi)部每個成員的活力,進而使整個組織保持整體創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)人事管理體系中,管理者和員工之間的關(guān)系是命令式的單向流動,員工是執(zhí)行
2、管理者命令的機器。而在新型人力資源體系里,管理者和員工的關(guān)系則應該是建立在平等基礎上的互動關(guān)系。要達到平等的互動關(guān)系,就需要管理者和員工雙方主動地改變傳統(tǒng)的觀念,積極地與對方進行溝通。這種平等互動,既要讓員工熟悉企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,理解企業(yè)的困難,熟知管理者的良苦用心,又應使管理者熟悉員工的工作狀態(tài)和內(nèi)心需求,理解員工的心理,只有這樣才能真正實現(xiàn)‘人’在企業(yè)中的地位和價值。管理者與員工之間真正做到平等、真誠與合作,是企業(yè)文化健康成熟的生動體
3、現(xiàn),也是企業(yè)良性發(fā)展、持續(xù)進步的動力源泉。六是幫助員工實現(xiàn)自我管理自我約束。實現(xiàn)員工自我管理,自我約束,是企業(yè)文化管理的最高境界。要借助企業(yè)氣氛熏陶、群體行為引導和集體精神感染,幫助員工形成正確的價值觀和高尚的職業(yè)道德,增強自我管理、自我約束的自覺性,從而使企業(yè)進入更高層次的管理境界?!黾钆c質(zhì)量的博弈文/,孟昭寧把握激勵時機激勵頻率激勵程度和激勵方向。早在1994年,美國質(zhì)量管理專家朱蘭就提出:“21世紀是質(zhì)量的世紀”。隨著人們消費水
4、平的提高,我們能感受到“質(zhì)量的世紀,超嚴格的質(zhì)量要求”帶來的緊迫感和危機感。一個企業(yè)要想在市場上不敗,就要滿足超嚴格的質(zhì)量要求,生產(chǎn)高質(zhì)量的產(chǎn)品。我國企業(yè)幾十年來出現(xiàn)的產(chǎn)品質(zhì)量問題,有的并不是技術(shù)不先進,也不是缺乏人才’而是重技術(shù)而輕管理,忽視對先進質(zhì)量管理方法的引用,缺乏對質(zhì)量管理人才的有效激勵等引起的。為此,除應具有嚴謹科學的態(tài)度、認真負責的精神外,還應建立健全正確、合理、有效的質(zhì)量激勵機制,充分調(diào)動企業(yè)技術(shù)人員、管理干部和員工的積
5、極性,挖掘潛能,把質(zhì)量隱患消滅在萌芽狀態(tài)中,這樣,才能杜絕質(zhì)量事故的發(fā)生。激勵是對人的需求欲望予以適當滿足或限制,是人在追求某種既定目標時的愿意程度。一個激勵過程,實際上是人的需求滿足的過程。心理學家在研究‘‘人性理論”的科學試驗中發(fā)現(xiàn),無論是“經(jīng)濟型”人還是“社會型”人,無論是“自我實現(xiàn)型”人還是“復雜型”人,無論是管理干部還是普通員工,都有自尊心、榮譽感,都有干好工作、保證產(chǎn)品質(zhì)量的熱情,都需要—定的激勵。如何建立健全保證產(chǎn)品質(zhì)量的
6、激勵機制呢物質(zhì)激勵是從滿足人的物質(zhì)需要出發(fā),對物質(zhì)利益關(guān)系進行調(diào)節(jié),從而激發(fā)人的向上動機并控制其行為趨向。精神激勵是從滿足人的精神需要出發(fā),對人的心理施加必要的影響,從而產(chǎn)生激發(fā)力,影響人的行為。物質(zhì)激勵與精神激勵相輔相成,缺—不可。據(jù)調(diào)查,有的企業(yè)在技術(shù)問題上重物質(zhì)激勵而輕精神激勵。中、高級技術(shù)人員年終技術(shù)革新獎勵幾萬甚至幾十萬元,可還是出現(xiàn)質(zhì)量問題。為什么在技術(shù)問題上沒有暢所欲言、集思廣益的氛圍。有的人有話憋在肚里,有潛能不愿施展,
7、明知技術(shù)上某一環(huán)節(jié)存在問題也不愿做改進,不愿提供信息,常因物質(zhì)激勵不公、精神激勵欠缺產(chǎn)生誤會、矛盾,甚至拉幫結(jié)派搞內(nèi)耗。相反,有的企業(yè)在質(zhì)量管理上重精神激勵而輕物質(zhì)激勵。質(zhì)量管理搞得再好也只是份內(nèi)事,只有領導口頭表揚而無相應物質(zhì)激勵。技術(shù)和管理是推動企業(yè)發(fā)展的缺—不可的兩個車輪,重視—方而輕視另—方,對企業(yè)提20096中外企業(yè)文化59萬方數(shù)據(jù)高產(chǎn)品質(zhì)量都不利。每當技術(shù)前進一步,產(chǎn)品質(zhì)量就可上一個新臺階;而當技術(shù)相對穩(wěn)定時,要想提高產(chǎn)品質(zhì)
8、量,就必須靠質(zhì)量管理新方法。因此,無論是在技術(shù)上還是管理上,都必須堅持物質(zhì)與精神激勵的有機結(jié)合。正激勵是以獎賞的方式鼓勵,負激勵是制裁。正激勵從正方向予以鼓勵,負激勵從反方向予以刺激。在實際質(zhì)量管理中,獎功罰過、獎優(yōu)罰劣能使先進受到鼓勵,后進受到鞭策,真正調(diào)動職工質(zhì)量工作熱情。激勵時機——激勵在不同時間進行,其作用與效果有很大差別。超前激勵會使員工感到無足輕重,遲來的激勵會讓員工感到多此一舉,使激勵失去意義,發(fā)揮不了作用。如同化學反應中
9、的催化劑,何時用何時不用應具體情況具體分析。精神激勵時機以一天為最佳,物質(zhì)激勵時機以每月為最佳。廢品多少每天張榜公布,少的給予書面表揚,多的給予書面批評,最終獎懲與月底工資掛鉤,給職工留有緩沖和改進的機會。超前激勵和滯后激勵都不利于職工積極性的發(fā)揮,選擇得當?shù)募顣r機,能有效地發(fā)揮作用。激勵頻率——指的是一定時間里進行激勵的次數(shù)。在技術(shù)和質(zhì)量管理上如何掌握激勵的頻率呢一般來說,綜合素質(zhì)較低、未擔任任何職務的員工激勵頻率應該高,經(jīng)??隙ㄋ?/p>
10、們的成績會使他們越干越起勁。對綜合素質(zhì)較高的員工,激勵頻率就應相對低些,特別是對中層以上的領導干部,激勵頻率過高就可能產(chǎn)生驕傲自滿情緒。激勵程度——是指激勵量的大小,即獎賞或懲罰標準的高低。能否恰當?shù)卣莆占畛潭?,直接影響激勵作用的發(fā)揮。超量的激勵和不足量的激勵不但起不到激勵作用,有時甚至起反作用。過分的獎賞會使人感到來得輕而易舉,過分的懲罰會導致破罐破摔,失去上進的勇氣和信心;過于吝嗇的獎賞會使人感到徒勞一場從此消沉,過于輕微的懲罰導
11、致人的無所謂心理,不思悔改反而變本加厲。激勵方向——是指激勵的針對性,即針對什么樣的內(nèi)容來實施激勵。激勵方向不同效果也不一樣,只有把激勵方向轉(zhuǎn)移到滿足更高層次的優(yōu)勢需要,才能有效地達到激勵目的。如一具有強烈自我表現(xiàn)欲的質(zhì)量主管,對他取得的成績給予獎勵,獎給獎金和實物不如晉升職務,給予更大的職責、權(quán)力和義務,為他創(chuàng)造充分展示才能的機會,使他從中得到更大的鼓勵,潛能得到充分的發(fā)揮。相反,一個文化素質(zhì)低、具有強烈物質(zhì)欲的普通員工,通過自己的努
12、力減少了廢品,提高了產(chǎn)品合格率,對他的激勵最好是獎金和實物而不宜提升職務。選擇最佳的激勵方向會使質(zhì)量激勵收到事半功倍的效果?!鲆粋€缺乏崇尚和激勵創(chuàng)新文化氛圍的企業(yè),是不可能吸引。留住有創(chuàng)新激情的人才的也是不可能有創(chuàng)新能力的。創(chuàng)新文化,貴在一個“創(chuàng)”字,意味著推陳出新,人無我有,人有我精。創(chuàng)新在某種程度上說是很難的,但是,縱觀歷史,那些科技發(fā)明、經(jīng)濟進步、體制變革,無不存在著先天的誘因。任何新事物的出現(xiàn)都是先從思想開始,正如種子發(fā)芽、草木
13、生長需要肥沃的泥土、充足的陽光一樣,先進思想的產(chǎn)生也需要有利于它萌芽和生長的文化生態(tài)和文化氛圍。良好的文化生態(tài)既是創(chuàng)新成果產(chǎn)生的誘因,也是實現(xiàn)創(chuàng)新的助推器。正如文藝復興推動了歐洲的技術(shù)革命一樣,要實現(xiàn)創(chuàng)新,必須營造一個利于創(chuàng)新的氛圍,一個寬松的文化背景以及重視知識、重視人才的人文精神,為各種創(chuàng)新成果的出現(xiàn)提供合適的氣候和土壤。張瑞敏曾經(jīng)說過一句話:“改革開放30年,我個人感受最大的變化和收獲就是思想觀念上的轉(zhuǎn)變和革命。”思想解放,打破了
14、固有的思維方式,摘掉了人們精神上的枷鎖,給了人們自由思考和實踐的空間。市場經(jīng)濟發(fā)展成熟的過程,同樣是文化進步和思想自由的體現(xiàn)。因此,要培育創(chuàng)新文化,首先要從根本上尊重人,既要尊重人的尊嚴、價值和個性,更要尊重人的創(chuàng)新精神。古今中外,那些創(chuàng)新人才往往是特殊人才,有4“h敬佩、羨慕之處,更有被常人不能理解之處。如有的人才華橫溢,卻性格秉直,不循規(guī)蹈矩,不懼權(quán)威,常常有“犯上”之嫌。這種與眾不同的思維方式,往往迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。許多創(chuàng)新大智往
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