2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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1、人本主義教育理論,,,一、人本主義教育理論的緣起二、人本主義教學觀形成的歷史背景三、人本主義教學觀的內涵四、人本主義教學觀的特點五、人本主義教學觀在教學改革中存在的問題六、前景展望,人本主義教學觀,在教學內容上,主張重視道德教育,重視學生的情感和意志的培養(yǎng)教育;在教學方法上,主張堅持學生的主體地位,采用多樣化的教學方法。,一、人本主義教育理論的緣起,第一階段:14世紀下半葉,人本主義以人文主義的形式表現(xiàn)出來。 第二階段:1

2、8世紀中葉,人文主義進一步發(fā)展為資產(chǎn)階級的人道主義。 第三階段,19世紀中葉以來,費爾巴哈為代表的人本主義影響最大。它是第一次提出關于人的本質的哲學,“從人的真實生存出發(fā),用肉體的感性的人取代了傳統(tǒng)中那種無實體的精神的人從而終結了傳統(tǒng)意義上的人本主義。 20世紀中葉后,人本主義的發(fā)展進入了一個新的歷史階段 。,二、人本主義教學觀形成的歷史背景,培根提出了“知識就是力量” 夸美紐斯提出“泛智論”洛克提出“白板說” 斯賓塞提出“

3、什么知識最有價值” 優(yōu)點:重視科學知識的傳授 缺點:忽視對人的道德修養(yǎng)的培養(yǎng),20世紀50年代末60年初,一種獨具風格的人本主義教學觀首先在美國興起 。主要代表人物有馬斯洛、羅杰斯、凱利等等。該理論針對當時“技術統(tǒng)治一切”的理論和各國進行的教育改革提出了尖銳的批評,認為傳統(tǒng)的教學觀忽視了學生的主觀能動性。它強調人類的情感、勇氣、自信等心理,倡導以人為本的教育理論。這對西方教育危機的緩和是有效的。,我國教育引介人本主義教學觀的歷史背景

4、,縱觀歷史,我國自古提倡的儒學教育也可以說是一種人本主義教育思想。無論是孔子的“有教無類”,董仲舒的“性三品”,魏晉的“玄學”,還是宋明理學所探討的“禮”和“性”,都是關注“人”的本身,但明顯偏重道德修養(yǎng)的自省。它不像西方人本主義教育那樣關注人的權利和自由、注重自然科學的教育。因而,在這種儒學教育下,古老的有禮儀之邦美譽的中國未能一直站在科學技術的頂峰。,我國教育引介人本主義教學觀的歷史背景,縱觀歷史,我國自古提倡的儒學教育也可以說是一

5、種人本主義教育思想。無論是孔子的“有教無類”,董仲舒的“性三品”,魏晉的“玄學”,還是宋明理學所探討的“禮”和“性”,都是關注“人”的本身,但明顯偏重道德修養(yǎng)的自省。它不像西方人本主義教育那樣關注人的權利和自由、注重自然科學的教育。因而,在這種儒學教育下,古老的有禮儀之邦美譽的中國未能一直站在科學技術的頂峰。,20世紀70年代后,出現(xiàn)了應試教育。應試教育從外在于人本身發(fā)展的目的出發(fā),片面強調分數(shù)、升學的價值,注重知識的灌輸和機械訓練,忽

6、視智力開發(fā)、個性張揚和對社會生活的情感體驗,使學生成了教育和考試的“機器”。 在應試教育的制約下,教學關系被簡單化為:我講你聽,我問你答的單向活動;課堂教學模式基本上是灌輸一接受;學生學習方式是聽講—背誦—練習—再現(xiàn)。教師的主導作用是被充分地挖掘,而學生學習的主體地位很難體現(xiàn),學習的獨立性、主動性、創(chuàng)造性喪失,20世紀80年代中葉以后,隨著開革開放的深入,人們的思想進一步解放,我國教育理論全方位引入西方人本主義教學觀,它就像春風為教育

7、的春天的到來起了催綠的作用。 在隨后的課程改革中,人本主義教學觀被引介而加以重視,成為教學改革的理論基礎之一??梢?,我國的教育者們深深地認識到,以人為本一以學生為本的思想是當今世界各國基礎教育的共同取向,是各國基礎教育改革關注的焦點。,三、人本主義教學觀的內涵,,,人本主義教學觀根據(jù)人類自身的發(fā)展特點,主張“以學生為中心”,認為學生是有思想、有感情、有獨立人格的個體,是有主觀能動性的個體,是不斷發(fā)展與進步的個體,從而倡導“非指導教學”

8、、“自由學習”、“自我指導的學習”等教學觀點 。,人本主義的教育目標:,應當培養(yǎng)能夠適應變化的,知道如何學習的、個性充分發(fā)展的人。這一教育目標既包括了知識教育和認識能力發(fā)展,也包括了情意發(fā)展,即提倡教育是知識、能力與情感發(fā)展三者的結合。這成了人本主義教學觀的核心思想。,四、人本主義教學觀的特點,第一、強調學生在教學中的主體地位。 第二、主張認知與情感相結合的教學。第三、倡導學生個性化的自我評價。第四、提倡情感化的師生關系。,五、人

9、本主義教學觀在教學改革中存在的問題,,首先,一些傳統(tǒng)觀念仍然存在,抵觸新理念的實行,成為人本思想貫通的障礙。 其次,走向兩個極端。一種是全盤否定傳統(tǒng)教育理論與實踐,以自主、合作、探究的方法為例,在新課程改革的背景下,許多人就不管學科性質、內容特點和學生基礎一味地套用,而全盤否定傳統(tǒng)的接受性學習。還有一種是實際上的“放任自流”,其中表現(xiàn)之一,就是過分關注個人,將個體的需要、自由及發(fā)展看作是教育的全部,反對教師對學生進行任何與

10、其興趣與愿望相左的教育與管理。,,,第三,簡單化,存在“假性”改革。這是許多教師在教學改革初期易犯的錯誤。 第四,形式化,學生主體地位沒有真正確立。這是人本主義教學觀在課堂教學實踐中存在的最多最主要的問題。 第五,過于追求以學生為本。,六、前景展望,,,如上所述的種種問題,我們看到,新型的教學觀念和教學方法,并不是馬上就能得到普遍的認同和接受;落后的教學觀念和教學方法,也不是一朝一夕就可以完全轉變和消失的。

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