論徐復(fù)觀的中國(guó)思想史觀

1、r中文摘要中文摘要徐復(fù)觀是第二代現(xiàn)代新儒家“三大師”之一，以中國(guó)思想史研究著稱于世。本文的主要思路是：以對(duì)徐復(fù)觀治中國(guó)思想史方法的分析為開端，進(jìn)而分析其治中國(guó)思想史的深層線索與目的，也可以說是對(duì)其“返本開新“ 之路的探究；其治中國(guó)思想史的深層線索：在其獨(dú)特的文化觀下，對(duì)中國(guó)文化發(fā)端處“憂患意識(shí)“的闡發(fā)和對(duì)中國(guó)“一潮文化“ 的認(rèn)定，并以此來貫穿其中國(guó)思想史研究的始終。：這個(gè)深層線索可以說是其對(duì)“返本’’的尋求；徐復(fù)觀治中國(guó)思想史的目的：以

2、“仁性文化“ 、“知性文化“ 的“攝“ ( 即“攝智歸仁”) 與“轉(zhuǎn)”( 即“轉(zhuǎn)仁成智”) 和以儒家政治思想與西方民主政治的“相助相即“ 共同來為中國(guó)與西方尋找擺脫各自困境的方案。這個(gè)目的也可以說是其對(duì)“開新’’的尋求。本文旨在對(duì)徐復(fù)觀中國(guó)思想史著作的分析，梳理出其獨(dú)特的中國(guó)思想史觀，并在行文的過程中對(duì)其中國(guó)思想史觀作簡(jiǎn)要評(píng)析。關(guān)鍵詞：徐復(fù)觀；中國(guó)思想史；心的文化；仁性；知性lI—A b s t r a c t ＼刪漲—i i i i

3、i i 宣i i 宣■■—i 薯萱i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i l 洲¨㈨1 1 m 叭Ⅲ¨Ⅲm l l l m I ?1 1 m＼ Y 。I 了’V V 。。X u F u g u a n ，a so n e o f t h et h r e em a s t e r so f t h ec o n t e

4、 m p o r a r yN e o —C o n f u c i a n i s m ，i sf a m o u sf o r h i s s t u d y o nt h e h i s t o r y o fC h i n e s et h o u g h t s ．T h i s p a p e r b e g i n s 、) I ，i t l la n a l y z i n gX uF u g u a n ’S m e

5、t h o d so ft h e h i s t o r y o fC h i n e s et h o u g h t s ，a n d i n f u t h e ra n a l y z e st h e d e e p c l u ea n dp r u p o s eo f t h e h i s t o r yo fC h i n e s et h o u g h t s ，w h i c h i st oe x p l

6、o r e h i si n n o v a t i v e w a y ．H i sd e e p c l u es t u d y i n g o n t h eh i s t o r y o f C h i n e s et h o u g h t s i st od e m o n s t ／a t e 翻冀l ∞o f c r i s i s a tt h es o u c eo f t h eC h i n e s ec u

7、 l t u r ea n dt o i d e n t i f yt h eC h i n e s ec u l u t u r eo fh e a r tu n d e r h i su n i q u ec u l t u r ev i e w , w h i c hg o e s t h r o u g hh i ss t u d yo nt h eh i s t o r y o f C h i n e s ec u l t u

8、 r e ．T h em a i np u r p o s eo f h i ss t u d y o nt h eh i s t o r yo fC h i n e s et h o u g h t si st of m dt h es o l u t i o nf o rt h ew e s t e r n a n dC h i n a r e p e c t i v e l yf r o mt h ea n g l eo f t

9、h e c o n t r a d i c ta n d i n t e r g r a t i o nn o t o n l y b e t w e e nt h ec u l t u r eo f b e n e v o l e n c ea n dt h ec u l t u r eo f i n t e l l e c t u a l i t y , b u ta l s ob e t w e e n t h e C o n f

10、 u c i a nP o l i t i c a lT h o u g h ta n dW e s t e r nd e m o c r a c y , w h i c h i s a l s oa k i n d o f p u r s u i tt oi n n o v a t i o n ．T h i sp a p e ra i m st oa n a l y z eX u F u g u a n ’Sh i s t o r y

11、o f C h i n e s et h o u g h t s ，i l l u s t r a t e sh i su n i q u ei d e a sa b o u t t h eh i s t o r yo f C h i n e s et h o u g h t s ，a n dg i v e s ab r i e fa s s e s s m e n tt ot h e h i s t o r yo fC h i n e