14白楊禮贊

1、14 白楊禮贊 白楊禮贊1．朗讀課文，理清文章脈絡(luò)，把握文章昂揚(yáng)向上的感情。2．理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果，在寫作中學(xué)習(xí)應(yīng)用。3．理解學(xué)習(xí)陜甘寧邊區(qū)抗日軍民正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。4．學(xué)習(xí)象征手法的使用，把握托物言志散文的基本特點(diǎn)。一、導(dǎo)入新課顯示白楊樹的圖片。同學(xué)們，今天我們來欣賞一種樹，這種樹叫白楊樹。請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照?qǐng)D片說說這種樹的特征，并發(fā)揮你的想象力，說說你由這種樹聯(lián)想到了什么？【教學(xué)提示】白楊

2、樹筆直的干，向上收攏的枝葉都是它最典型的特征，它本身也容易讓人聯(lián)想到戍邊士兵、保國的將軍等。教師宜在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)白楊樹整體進(jìn)行關(guān)注，從而導(dǎo)入新課。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解作品背景作者簡(jiǎn)介：茅盾(1896—1981)，原名沈德鴻，字雁冰，筆名茅盾，浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家。寫作背景：這篇散文寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期。由于中國國民黨頑固派消極抗日，積極反共，抗日民族統(tǒng)一

3、戰(zhàn)線瀕于分裂的局面，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1940 年 5 月，茅盾離開新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請(qǐng)前往延安。在延安參觀講學(xué)期間，親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭(zhēng)生活，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛和贊美之情，便寫下了此文。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，整體感知1．朗讀課文，并說說朗讀時(shí)應(yīng)把握怎樣的情感基調(diào)。明確：朗讀時(shí)應(yīng)讀出文中的激情與豪氣，讀出

4、深蘊(yùn)其中的贊美之情。2．本文的題目為《白楊禮贊》 ，而作者也確實(shí)是在不斷地贊揚(yáng)白楊樹，請(qǐng)你找到文中贊揚(yáng)白楊樹的語句，說說作者是在怎樣的情況下贊美白楊樹的，從哪幾個(gè)方面贊美了白楊樹。明確：第 1 段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！(第 1 段是總體的贊美，與題目對(duì)應(yīng)，也承接后文)第 4 段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹！(第 4 段的贊美是在描寫白楊樹的生長環(huán)境后發(fā)出的，白楊樹在黃土地上傲然挺立，形成一

5、種意境美)第 6 段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！(第 6 段的贊美是在第 5 段描寫白楊樹的形貌不平凡，有不屈不撓的精神之后發(fā)出的，贊嘆白楊樹的形美與神美)第 8 段：我贊美白楊樹，就因?yàn)椤瓨阗|(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。(這里由白楊樹的品質(zhì)聯(lián)想到當(dāng)?shù)厝嗣竦钠焚|(zhì)，白楊樹已經(jīng)具有了象征意義，既是贊美白楊樹，又是贊美人)第 9 段：我要高聲贊美白楊樹！(總結(jié)性的贊美，與前文所有的贊美形成呼應(yīng))探究二：通過本文的學(xué)習(xí)

6、，我們明顯地感受到白楊樹的挺拔象征著樸實(shí)堅(jiān)韌的農(nóng)民士兵，白楊樹堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神象征著民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的革命精神。為什么白楊樹會(huì)如此具有象征意義呢？通過本文的學(xué)習(xí)，你對(duì)象征手法有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)結(jié)合文本分析。明確：(1)作者最初在描寫白楊樹時(shí)極盡筆墨對(duì)白楊樹的外部形態(tài)及內(nèi)在品格進(jìn)行描繪贊美，已賦予其人性化的特征。當(dāng)作者用四個(gè)反問句點(diǎn)明之時(shí)，這象征意義便立即凸顯出來。(2)從本文的象征手法運(yùn)用來看，象征手法首先是一種結(jié)構(gòu)立意上的技巧，而不是語言運(yùn)

7、用上的技巧，所以它不像比喻等修辭手法，不是簡(jiǎn)單說“北方的勞動(dòng)民眾像挺直的白楊樹一樣堅(jiān)韌” ，而是先刻畫白楊樹，再點(diǎn)出其象征意義。這也說明了在運(yùn)用象征手法時(shí)，宜先對(duì)某一事物做具體描繪，突出它具有象征意義的特點(diǎn)，再賦予其象征意義。此外，本文是托物言志類散文，而如何將物與志相結(jié)合呢？象征的手法無疑是解決這一問題的良好途徑。三、板書設(shè)計(jì)白楊禮贊白楊樹 Error! ――→不平凡（線索） {生長環(huán)境 外部形態(tài) 內(nèi)在品格}――→（象征）可取之處本文

8、從托物言志類散文的文體特征出發(fā)，在引導(dǎo)學(xué)生把握文章內(nèi)容及思想感情之后，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)象征這一表現(xiàn)手法，突出象征手法與托物言志類散文之間的聯(lián)系，深化學(xué)生對(duì)此類文章的認(rèn)識(shí)。不足之處本文需重點(diǎn)學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)比較多，如在寫作技法上，就有欲揚(yáng)先抑、象征、烘托等多種表現(xiàn)手法值得重點(diǎn)教學(xué)；在價(jià)值觀上，本文也可重點(diǎn)突出革命精神。但為了讓學(xué)生達(dá)到“識(shí)文知類”的效果，只能將象征手法的運(yùn)用重點(diǎn)突出，其他點(diǎn)只是點(diǎn)到為止。取舍或有欠缺，需在多次教學(xué)過程中進(jìn)行更正