在小學(xué)英語教學(xué)中滲透文化意識的課題結(jié)題報告

1、在小學(xué)英語教學(xué)中滲透文化意識的課題結(jié)題報告 在小學(xué)英語教學(xué)中滲透文化意識的課題結(jié)題報告語言是文化的載體，是文化的主要表現(xiàn)形式。語言是隨著民族的發(fā)展而發(fā)展的，語言是社會民族文化的一個組成部分。不同民族有著不同的文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣等，各民族的文化和社會風(fēng)俗又都在該民族的語言中表現(xiàn)出來。語言離不開文化，文化依靠語言，英語教學(xué)是語言教學(xué)，當(dāng)然離不開文化教育。英語教學(xué)必須加強(qiáng)文化內(nèi)涵的滲透、加強(qiáng)中西方文化差異的教育才可以使學(xué)生在實(shí)際生活中真正運(yùn)

2、用較地道的英語進(jìn)行交流，全方位地實(shí)施當(dāng)今所提倡的素質(zhì)教育。作為課題的研究者，分階段進(jìn)行了認(rèn)真地實(shí)踐，收獲頗豐，體會很深?，F(xiàn)就中西方文化差異教育的重要性、中西方文化差異教育的基本策略及實(shí)踐后的思考三方面對課題的實(shí)驗(yàn)成果作如下報告。一、進(jìn)行中西方文化差異教育的重要性。 一、進(jìn)行中西方文化差異教育的重要性。1.文化差異是跨文化交際的障礙。一種語言反映一個民族的特征,它不僅包含著該民族的歷史和文化背景,而且蘊(yùn)藏著該民族對人生的看法、生活方式和思

3、維方式，因此理解一國的語言文字,必須了解該國、該民族的文化。文化，作為一個專門術(shù)語，富有彈性。有人把文化說成是一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，19 世紀(jì)英國人類學(xué)家泰勒(Edward Tylor)在《原始文化》一書中，給文化下了一個比較經(jīng)典的定義：“文化是一個復(fù)合體，其中包括知識、信仰、藝術(shù)、法律、道德、風(fēng)俗以及人作為社會成員而獲得的任何其他能力和習(xí)慣。”語言則是文化整體中的一部分，是寫）加上社會能力（即和不同的文化背景的人們進(jìn)行合作交際的能力）。

4、但英語教學(xué)中，教師往往比較重視語言的外在形式和語法結(jié)構(gòu)，即培養(yǎng)學(xué)生造出合乎語法規(guī)則的句子，而忽視了語言的社會環(huán)境，特別是語言的文化差異，致使學(xué)生難以知道什么場合說什么話，從而忽視了學(xué)生的交際能力。如：在我國的高校生中，許多學(xué)生的英語水平都達(dá)到了大學(xué)六級，但在與外國友人的對話中不時地問出一些不該問的問題，引起了不必要的誤解。接觸和了解英語國家文化，有益于加深對本國文化與西方文化差異的理解與認(rèn)識，有益于對英語的理解并促進(jìn)英語的正確使用，有益

5、于培養(yǎng)世界意識。因此，語言的文化差異教育在英語教學(xué)中的作用，作為一個重要的問題被提了出來。不但在大學(xué)中必須引起重視，更應(yīng)該在小學(xué)英語教育的起始階段就開始實(shí)施。3、文化教育差異有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升。在日常的英語教學(xué)中往往出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：教師覺得課文（話題）教學(xué)比較枯燥，又缺乏較好的教學(xué)方法；教學(xué)中學(xué)生參與面小，積極性不高，課堂氣氛顯得比較沉悶；為了趕進(jìn)度與應(yīng)付考試，常常使課文教學(xué)成為單純的知識講授，常常遵循“讀單詞——講解分析——翻譯