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1、在該文的第一部分,作者首先對(duì)中學(xué)歷史教育中思想教育的現(xiàn)狀做了一番考察.考察結(jié)果表明,目前教育現(xiàn)狀不盡如人意,效果不佳.究其原因,主要在于中國(guó)舊的歷史思想教育目標(biāo)嚴(yán)重滯后于中國(guó)社會(huì)的發(fā)展.因?yàn)橹袊?guó)目前正處于由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)型期,這一轉(zhuǎn)型對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀產(chǎn)生了很大的沖擊,與此同時(shí),科技的日益發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)倫理道德也產(chǎn)生了很大的影響,這種影響在學(xué)生的身上也得到了很大程度的體現(xiàn).但是,面對(duì)著這種轉(zhuǎn)型,中學(xué)原有的歷史教育中從教學(xué)大綱到教科書(shū),
2、其思想教育都呈現(xiàn)滯后狀,具體表現(xiàn)為內(nèi)涵的階級(jí)性、闡述的片面性、內(nèi)容的空泛性和理論研究的滯后性.正是因?yàn)閭鹘y(tǒng)歷史教育與時(shí)代嚴(yán)重脫節(jié),所以在新一輪的歷史課程改革中,人們開(kāi)始借鑒國(guó)外新的歷史教育理念對(duì)傳統(tǒng)歷史教育進(jìn)行反思.反思的結(jié)果之一,就是對(duì)中學(xué)歷史學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變,即由社會(huì)科學(xué)向人文學(xué)科轉(zhuǎn)變.正是基于歷史學(xué)科性質(zhì)的重新認(rèn)識(shí),歷史教育工作者普遍認(rèn)為歷史教育的終極目標(biāo)應(yīng)該是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育.這一點(diǎn)反映在新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中
3、,就是新制定的歷史思想教育目標(biāo)更適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要,提出了諸如進(jìn)行"國(guó)際理解教育"、"公民教育,,和"人文素養(yǎng)培養(yǎng)"等新的教育目標(biāo),并且對(duì)這些目標(biāo)做了全新的詮釋.而這些均為中學(xué)歷史教學(xué)中思想教育的轉(zhuǎn)型提供了政策支持和奠定了理論依據(jù).但是,新的思想教育目標(biāo)的制定并不意味著中學(xué)歷史教學(xué)中思想教育就能實(shí)現(xiàn)自然轉(zhuǎn)型.這些新的思想教育目標(biāo)要得以最終實(shí)現(xiàn),關(guān)鍵還在于在歷史教學(xué)實(shí)踐中將其付諸實(shí)施.就筆者目前搜集的資料來(lái)看,中國(guó)雖然已經(jīng)有歷史教育工作
4、者對(duì)這一問(wèn)題做過(guò)一些探討,但大多缺乏系統(tǒng)性.所以,作者認(rèn)為有必要在該文的第三部分繼續(xù)就"新課程背景下的中學(xué)歷史思想教育對(duì)策"這一問(wèn)題做相對(duì)系統(tǒng)的探討.在探討過(guò)程中,筆者在新的教育理念和歷史課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下,結(jié)合中國(guó)已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及作者的教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為可以通過(guò)以下幾種教學(xué)對(duì)策實(shí)現(xiàn)中國(guó)歷史思想教育的轉(zhuǎn)型,它們分別是:(1)"創(chuàng)設(shè)歷史情境,豐富情感體驗(yàn)";(2)"加強(qiáng)文史聯(lián)系,突出人生價(jià)值";(3)"確立國(guó)家意識(shí),凝聚民族精神";(4)"樹(shù)立
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