我國現(xiàn)行學校德育課程內(nèi)容體系研究.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、學校德育課程體系是國民教育體系中政治性最強、民族特色最鮮明、對社會文化心理影響最大的教育課程核心部分,是國民教育體系意識形態(tài)的風向標,也是社會主流文化心理的教育外顯,在很大程度上決定了整個社會道德價值標準。德育課程的設置模式和具體內(nèi)容的選擇,在一定程度上奠定了學生個體的潛在道德價值觀的構建基礎和構建特點。德育課程的科學性和藝術性,在很大程度上決定了學校德育的質(zhì)量和效果。德育課程既是民族文化特色的體現(xiàn),同時也是民族文化心理的重要體現(xiàn)。

2、 本研究定位于對我國現(xiàn)行德育課程內(nèi)容的系統(tǒng)研究,即對我國小學到大學教育階段的直接德育課程內(nèi)容和進程的研究。研究表明,總體來看,我國當前的德育課程內(nèi)容體系體現(xiàn)出多元化和良好發(fā)展的趨勢:在內(nèi)容結構和內(nèi)容選擇上都有了明顯的改進;從個人到社會到國家,從道德到政治到哲學,編排上的邏輯和教材內(nèi)容,大體符合學生個體社會化和培養(yǎng)社會主義公民的要求;鮮明的政治主流價值意識形態(tài)的指導保證了指導思想的統(tǒng)一性。在課程體系的總體結構上,道德教育仍然是最主要的

3、板塊,現(xiàn)階段課程大幅增加的生活規(guī)范教育和道德教育共同確保了德育的基本目的——培養(yǎng)合格社會成員的任務。當前的德育教材相對于以前的嚴重泛政治化的德育教材來說無疑具有很大進步。 研究認為總內(nèi)容體系主要存在如下問題:在具體內(nèi)容的安排上,德育課程過于強調(diào)工具性和歸納性,在創(chuàng)造性和批判性思維的培養(yǎng)方面有待改進;課程缺乏對人類道德、政治、社會中的終極價值的深入探討,這可能導致我國德育中道德哲學、政治哲學等水平的降低,同時可能直接導致社會成員對

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