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文檔簡(jiǎn)介
1、唐代是我國(guó)古代蒙學(xué)教育發(fā)展史上特殊而重要的時(shí)期,對(duì)促進(jìn)蒙學(xué)教育的發(fā)展起到了舉足輕重的作用。唐代的蒙學(xué)教育不僅推動(dòng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,而且其豐富的蒙學(xué)教學(xué)思想,也為今天的兒童教育教學(xué)改革與發(fā)展提供了諸多可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。本文以唐代蒙學(xué)教學(xué)思想作為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)這一時(shí)期蒙學(xué)教學(xué)思想的基本概況、形成的原因及主要特點(diǎn)的分析研究,進(jìn)而揭示唐代蒙學(xué)教學(xué)思想對(duì)當(dāng)前兒童教育教學(xué)的啟發(fā)意義。 全文共分五個(gè)部分: 第一部分:前
2、言。闡述了本研究的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義,并對(duì)已有的蒙學(xué)教學(xué)思想研究作了簡(jiǎn)單的分析,指出其不足并對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行了界定。 第二部分:唐代蒙學(xué)教學(xué)思想概述。從教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)原則和教學(xué)方法等幾個(gè)方面對(duì)唐代蒙學(xué)教學(xué)思想行了概括分析。本文認(rèn)為唐代蒙學(xué)教學(xué)重在對(duì)兒童進(jìn)行文化、能力和道德啟蒙,達(dá)到“蒙以養(yǎng)正”的教育目的。其教學(xué)內(nèi)容主要是識(shí)字習(xí)書、禮儀道德、儒家經(jīng)典文化、歷史知識(shí)和詩(shī)賦文章。在教學(xué)過(guò)程中,遵循量資而行,循序漸進(jìn);順應(yīng)性情,
3、因材施教;激發(fā)興趣,寓教于樂的教學(xué)原則,采用集中識(shí)字、讀寫結(jié)合、模仿訓(xùn)練和熏漬陶染的教學(xué)方法進(jìn)行施教。 第三部分:對(duì)唐代蒙學(xué)教學(xué)思想產(chǎn)生的原因進(jìn)行了分析,認(rèn)為啟蒙重教的文化傳統(tǒng)是形成唐代蒙學(xué)教學(xué)思想的文化基礎(chǔ);唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是形成蒙學(xué)教學(xué)思想的物質(zhì)基礎(chǔ);政治制度的變革完善是唐代蒙學(xué)教學(xué)思想發(fā)展的前提;相對(duì)寬松的文化環(huán)境是唐代蒙學(xué)教學(xué)思想形成的深層次原因;統(tǒng)治者關(guān)心重視蒙學(xué)教育則是蒙學(xué)教學(xué)思想形成的直接原因。 第四部分
4、:著重分析了唐代蒙學(xué)教學(xué)思想的基本特征。本文認(rèn)為唐代蒙學(xué)教學(xué)思想主要表現(xiàn)為以下五個(gè)方面的特征:內(nèi)容豐富,形式靈活;以功利性的教學(xué)價(jià)值觀為主導(dǎo);關(guān)注到了兒童身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);教學(xué)思想的倫理化傾向明顯加強(qiáng);受科舉制度的影響較大。 第五部分:論述了唐代蒙學(xué)教學(xué)思想的影響及對(duì)當(dāng)今兒童教育的啟示與借鑒意義。本部分首先分析了唐代蒙學(xué)教學(xué)思想對(duì)唐代及唐代以后的兒童教育的發(fā)展所起到的積極的促進(jìn)作用,進(jìn)而聯(lián)系實(shí)際,論述了研究唐代蒙學(xué)教學(xué)思想對(duì)
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