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文檔簡介
1、美國以高度的“民主、平等、自由”而聞名于世。作為一個年輕而獨特的國家,美國既沒有古老悠久的歷史也沒有深厚宏大的文化積淀。在短短大約三百年的歷史中,她以令人艷羨的速度走過了其它歐洲國家上千年走過的道路。她的教育發(fā)展史尤其是公民教育亦隨著國家的騰飛飛速發(fā)展,創(chuàng)造了人類教育史上的奇跡,成為其它國家參考借鑒的典范。美國的歷史是一部美國人爭取公民權(quán)利的斗爭史。殖民時期,公民教育開始萌芽;建國初期,基本確立公民教育;南北戰(zhàn)爭結(jié)束后,公民教育基本進入
2、初步發(fā)展階段。在其斗爭的過程中公民的內(nèi)涵不斷擴大,從尋求接納而獲得公民身份,到處于社會最底層的黑人和婦女獲得公民資格并介入政治領域,成為美國憲政歷史發(fā)展的基本動力和核心線索。
《獨立宣言》、《美國憲法》、《人權(quán)法案》奠定了美國聯(lián)邦化時期公民教育的政治基礎,而托馬斯·杰斐遜、本杰明·富蘭克林、亞伯拉罕·林肯、賀拉斯·曼、亨利·巴納德等則為美國公民教育奠定了堅實的思想基礎。美國社會獨特的地理環(huán)境、特殊的歷史文化傳統(tǒng)以及政治、經(jīng)濟制
3、度和與其相關的社會環(huán)境因素成為影響國家公民教育形成和發(fā)展的根本宏觀背景。它們直接影響美國公民教育的價值取向。
美國憲政民主對國內(nèi)公民所實施的教育就是民主社會中關于自治政府的教育,教育的目標是培養(yǎng)具有強烈的愛國意識、清晰的民主理念、積極的參政態(tài)度,維護憲政民主的理性行為的愛國公民。方法主要以強制性的灌輸和演講教育為主。
聯(lián)邦化時期公民教育途徑多樣。學校是實施公民教育的最有效的途徑。公立學校被看成是實現(xiàn)教育理想和普及公民
4、教育的“諾亞方舟”。學校的職能就是有目的、有計劃、系統(tǒng)地將社會規(guī)范、價值標準和知識技能傳授給學生。宗教教育成為聯(lián)邦化時期公民教育的第二大途徑。在美國,大多數(shù)人信仰基督教,基督教精神對于美國人來說是一種無形的道德力量。這種力量是美國自由的根基和源泉,承擔著用“美國精神”熏陶美國公民,鑄造公民靈魂的神圣使命。社會中的公民教育可謂無處不有。偉人的葬禮,各種新聞中的政治事件無不蘊含著公民教育的成分。而文學、報紙、新聞及電影作為新潮事物及文化的使
5、者,也是公民教育的弘揚者,倍受關注。家庭是公民教育的基礎,以書本為媒介,講述著書本中的知識與謬誤,美德與邪惡,在公民教育中的作用不可低估。宗教儀式和慶典是家庭的必要活動,也是家庭進行公民教育的基本載體和媒介。
聯(lián)邦化時期公民教育具有明顯的特征。政治性是最顯著的特征,重視公民知識的灌輸,教育途徑的多樣化和教育內(nèi)容的滲透性都是其顯著特征。另外,聯(lián)邦化時期公民教育發(fā)展不平衡,表現(xiàn)在地域間的不平衡和公民的受教育權(quán)利上存在著明顯的不平等
6、性。這種掩藏在法律平等面紗下的事實上的不平等與歧視成為擺在公民教育面前的最大障礙。而且公民教育中的種族歧視和受教育權(quán)的不平等是難以消除的。經(jīng)費籌措不力,優(yōu)秀教師緊缺,文化差異較大,更多的人需要接受更多年限的教育等一系列問題仍是聯(lián)邦化時期公民教育中的瑕疵。
本研究遵循兩條線索論述美國聯(lián)邦化時期的公民教育。即以美國聯(lián)邦化時期公民教育的發(fā)展演變?yōu)榭v線,遵循美國公民教育“美國化”這一基本治國理念,追溯美國公民教育的歷史淵源,闡述其在聯(lián)
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