我國大學(xué)生道德評價中的誤讀.pdf

1、道德一直被人們視為評價他人的一個尺度。大學(xué)生作為一個特殊的知識群體，他們的道德水平發(fā)展?fàn)顩r也自然而然地備受人們關(guān)注。近年來研究我國大學(xué)生道德的相關(guān)成果頗多，卻仍面臨著大學(xué)德育實效性低迷的現(xiàn)實境遇。事實上，人們在評價大學(xué)生道德諸多行為時存在嚴(yán)重的誤讀傾向。對此，我們應(yīng)該反思所用的評價理念或標(biāo)準(zhǔn)是否符合時代發(fā)展，而不應(yīng)以傳統(tǒng)道德規(guī)范作基石繼續(xù)深挖大學(xué)生群體的更多不道德行為。若只是對大學(xué)生進(jìn)行道德批判，不僅有礙其正常的身心發(fā)展，也難以真正得以

2、提升學(xué)校德育實效性。 為了能夠更有效地對大學(xué)生展開道德教育，本研究定位于我國評價當(dāng)代大學(xué)生道德行為時存在誤讀的系統(tǒng)研究，而非探討大學(xué)生道德發(fā)展水平高低的定性評價。研究表明，人們在評價大學(xué)生道德時，存在著某種程度上的誤讀傾向：在評價大學(xué)生道德的過程中，缺乏時代性的評價標(biāo)準(zhǔn)，使用的道德概念模糊；評價結(jié)果以偏概全。然而，造成這些誤讀有諸多原因：社會對大學(xué)生一直寄予了過高的道德期望；高?！暗赖陆逃备拍罱缍ǚ夯?，致使道德的外延泛化；我國

3、根深蒂固的傳統(tǒng)道德價值觀影響；對大學(xué)生進(jìn)行道德評價的評價者或研究者個人道德價值傾向的滲入等。 當(dāng)然，道德評價是對道德行為有著巨大的制約功能。這就需要有一個客觀公正的道德評價理念作為支撐，以確保評價的科學(xué)和道德教育的有效實施：首先，轉(zhuǎn)變評價者單一的靜態(tài)道德評價觀念，使之與動態(tài)評價相結(jié)合；其次，道德評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)注重與時俱進(jìn)，符合時代發(fā)展的要求；再次，評價過程必須體現(xiàn)他評和大學(xué)生自評相結(jié)合的原則；最后，評價方式方法應(yīng)體現(xiàn)出科學(xué)化和可操作