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1、民族認(rèn)同和內(nèi)隱自尊都是當(dāng)前心理學(xué)研究者非常關(guān)注的熱點(diǎn)問題。民族認(rèn)同研究于20世紀(jì)60年代興起,由于民族認(rèn)同既會(huì)對國家和地區(qū)穩(wěn)定產(chǎn)生影響,也會(huì)對個(gè)體心理健康及人格發(fā)展等造成影響,西方許多國家都較早開始關(guān)注少數(shù)民族的認(rèn)同問題,21世紀(jì)開始受到我國學(xué)者的廣泛關(guān)注,隨后關(guān)于民族認(rèn)同的理論和實(shí)證研究相繼出現(xiàn)。自從A.G.Greenwald等人(1995)開創(chuàng)性地提出內(nèi)隱自尊的概念以后,人們對自尊的理解和研究上升到了一個(gè)新的高度,由傳統(tǒng)的意識層面開
2、始深入到無意識層面。內(nèi)隱自尊逐步成為研究者關(guān)注的熱點(diǎn),是當(dāng)今內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知領(lǐng)域的重要研究課題之一。21世紀(jì)我國學(xué)者開始對內(nèi)隱自尊從不同角度進(jìn)行實(shí)證研究。 正是在這樣的背景下,本研究把民族認(rèn)同與內(nèi)隱自尊的研究結(jié)合起來,探討了彝族大學(xué)生民族認(rèn)同與內(nèi)隱自尊的特點(diǎn)及其相互關(guān)系。研究結(jié)果表明: (1)彝族大學(xué)生整體認(rèn)同狀況積極,既有較高的本民族認(rèn)同,又有較高的中華民族認(rèn)同;本民族認(rèn)同和中華民族認(rèn)同呈高度正相關(guān),且本民族認(rèn)同高于中華民
3、族認(rèn)同;同時(shí)本民族認(rèn)同狀況在人口統(tǒng)計(jì)學(xué)上存在群體差異,專業(yè)在本民族歸屬感維度上有主效應(yīng),年級在本民族歸屬感維度上有主效應(yīng),專業(yè)和年級在本民族認(rèn)同總分及文化認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同維度上有交互效應(yīng)。 (2)彝族大學(xué)生普遍具有內(nèi)隱自尊效應(yīng),表現(xiàn)出在無意識層面對自身評價(jià)更強(qiáng)的積極傾向;同時(shí)內(nèi)隱自尊在性別、專業(yè)兩個(gè)因素上呈顯著差異,年級差異不顯著。 (3)彝族大學(xué)生內(nèi)隱自尊得分與民族認(rèn)同得分總體相關(guān)不顯著;民族認(rèn)同高、低分組與內(nèi)隱自尊高、
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