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文檔簡(jiǎn)介
1、大學(xué)人文課程作為使受教育者獲取一定人文精神與價(jià)值訴求的內(nèi)容載體,在其運(yùn)行過(guò)程中對(duì)受教育者的綜合素質(zhì)提高具有必要的引導(dǎo)作用。本研究以“大學(xué)人文課程及其價(jià)值體系成長(zhǎng)的理論研究”為題,分別就大學(xué)人文課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的變遷歷程、大學(xué)人文課程價(jià)值體系在成長(zhǎng)過(guò)程應(yīng)該具有的價(jià)值功能與結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,總結(jié)出了大學(xué)人文課程發(fā)展的特征表現(xiàn)及其影響因素,并以此總結(jié)出人文課程及其價(jià)值體系在未來(lái)成長(zhǎng)中的優(yōu)化機(jī)制,尤其提出自我批判在其中的價(jià)值作用。 大學(xué)
2、人文課程在歷史發(fā)展中,由于生產(chǎn)力的不同而表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的時(shí)代特色,這種時(shí)代特色表現(xiàn)為由前人文課程為萌芽,以經(jīng)驗(yàn)及自然哲學(xué)為主導(dǎo)的人文課程為序幕,又經(jīng)過(guò)世俗哲學(xué)和社會(huì)倫理道德為主導(dǎo)的人文課程的發(fā)展,又受到理工課程的沖擊之后,最終被重新重視起來(lái)而加上了新的時(shí)代特征與時(shí)代精神,反映了一定社會(huì)生產(chǎn)力水平下人們關(guān)于社會(huì)價(jià)值取向的變化。 大學(xué)人文課程內(nèi)容在經(jīng)過(guò)一定的變遷之后在價(jià)值體系方面得到了一定程度的成熟。需要以民族文化價(jià)值作為大學(xué)人文課程
3、價(jià)值體系成長(zhǎng)的價(jià)值核心、以世界多元文化價(jià)值作為價(jià)值訴求、以社會(huì)權(quán)利價(jià)值作為合法性基礎(chǔ)、以國(guó)家意志、社會(huì)力量和學(xué)校內(nèi)部權(quán)利價(jià)值的權(quán)衡作為學(xué)理基礎(chǔ)、而在不同的時(shí)代其特殊的時(shí)代精神與時(shí)代價(jià)值的有機(jī)融合是其成長(zhǎng)的空間價(jià)值基礎(chǔ),從而使得人文課程內(nèi)容在發(fā)展空間上具有綿延性與創(chuàng)新性。 本研究在分析人文課程內(nèi)容變遷與價(jià)值體系成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,總結(jié)出了大學(xué)人文課程在其成長(zhǎng)過(guò)程中的特征表現(xiàn),主要包括其目標(biāo)生成的實(shí)踐催化性、內(nèi)容結(jié)構(gòu)的價(jià)值追問(wèn)性、價(jià)值作用
4、的主體依賴性和功能實(shí)現(xiàn)的潛移默化性。除此,還分析了其成長(zhǎng)的影響因素,主要包括社會(huì)生產(chǎn)力、社會(huì)制度、社會(huì)文化環(huán)境、傳統(tǒng)文化、社會(huì)評(píng)價(jià)、社會(huì)權(quán)利的課程知識(shí)控制、大學(xué)教育理念、課程思想、課程研究、內(nèi)部學(xué)術(shù)控制、方法論等。 而要使人文課程內(nèi)容及其價(jià)值體系得到必要的優(yōu)化就必須尋找其成長(zhǎng)的優(yōu)化機(jī)制,在本研究中認(rèn)為在人文課程發(fā)展過(guò)程中堅(jiān)持正確的價(jià)值取向與正確的大學(xué)理念、立足正確的課程邏輯起點(diǎn)以及尋求科技因素融合的合理角度等都是實(shí)現(xiàn)人文課程內(nèi)容
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