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1、目前,中國(guó)正在進(jìn)行意義深遠(yuǎn)、面向新世紀(jì)的教育改革.課程和教材改革是整個(gè)教育改革的核心內(nèi)容.同時(shí),社會(huì)各界也在呼喚人文精神、提倡人文關(guān)懷.這次教育改革也以人文精神為重點(diǎn).而學(xué)校教材是青少年接受正規(guī)教育的重要媒介,也是外界權(quán)威反復(fù)強(qiáng)化的知識(shí)體系和文化代碼,對(duì)學(xué)生的社會(huì)角色觀念發(fā)生著深刻的影響.因此,作為改革重點(diǎn)方向之一的教材建設(shè),人文關(guān)懷顯得尤為重要.鑒于以上所述,作者對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材傳統(tǒng)文化的若干問(wèn)題進(jìn)行了探索,論題主要涉及近年教材文言部分
2、的面貌和傾向性,以及造成這一現(xiàn)狀的原因,由此帶來(lái)的影響等,從中尋求文言教材的建設(shè)新的生長(zhǎng)點(diǎn).論文首先選取新時(shí)期以來(lái)有代表性的幾套教材作對(duì)比分析,發(fā)現(xiàn)了其中有偏于宏大敘事的傾向,生活敘事有所忽視;并進(jìn)行了一系列的客觀統(tǒng)計(jì)從而得出結(jié)論.宏大敘事是人文關(guān)懷的一個(gè)方面,但生活敘事和私人敘事也應(yīng)列入人文關(guān)懷之列.作者認(rèn)為一方面是由于中國(guó)文學(xué)和傳統(tǒng)文化的客觀存在,使得教材呈現(xiàn)偏于宏大敘事的面貌;另一方面也與我們對(duì)人文關(guān)懷內(nèi)涵的理解相關(guān).世紀(jì)初,傳統(tǒng)
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