大學(xué)之治：道德領(lǐng)導(dǎo)的思維向度.pdf

1、華中科技大學(xué)博士學(xué)位論文大學(xué)之治：道德領(lǐng)導(dǎo)的思維向度姓名：彭湃申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：高等教育學(xué)指導(dǎo)教師：劉獻(xiàn)君李太平20050501II明顯的倫理特征或倫理性質(zhì)大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)必須依據(jù)特定的倫理原則和道德要求來進(jìn)行研究對(duì)大學(xué)科層領(lǐng)導(dǎo)模式的弊端展開了批判揭示了其內(nèi)在的缺陷并以此作為實(shí)踐大學(xué)道德領(lǐng)導(dǎo)的重要的現(xiàn)實(shí)判據(jù)指出隨著時(shí)代的發(fā)展大學(xué)科層領(lǐng)導(dǎo)模式無論在應(yīng)用技術(shù)上還是在解釋效力上均無法具體有效地詮釋和解決諸多現(xiàn)代大學(xué)教育與領(lǐng)導(dǎo)管理問題認(rèn)為科層

2、領(lǐng)導(dǎo)模式在20世紀(jì)中的所有失敗都在于它根據(jù)工具理性的原則排斥了正向的道德價(jià)值的介入在現(xiàn)代大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中我們必須超越工具理性的思維引入道德領(lǐng)導(dǎo)走以德治校之路同時(shí)還提出就大學(xué)的組成來看現(xiàn)代大學(xué)是一個(gè)兼容官僚同僚政治與符號(hào)架構(gòu)的復(fù)雜組織我們必須置道德領(lǐng)導(dǎo)于首位建構(gòu)現(xiàn)代大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)架構(gòu)的理想圖景倫理是實(shí)踐的智慧領(lǐng)導(dǎo)是行動(dòng)的哲學(xué)厘清與認(rèn)識(shí)大學(xué)道德領(lǐng)導(dǎo)理論的目的歸根結(jié)底在于指導(dǎo)實(shí)踐論文的最后在對(duì)大學(xué)道德領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)知與實(shí)踐等相關(guān)問題作了較為廣泛的實(shí)地訪談的