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文檔簡介
1、今日我們生活在一個瞬息萬變的世界,認識這一生活環(huán)境,而又能引領(lǐng)我們走向新世界的,則是威力無比的傳播文化。從人類“語文”時候開始,“傳播文化”就已萌發(fā),源遠流長,推波助瀾,對社會影響巨大,使人們在心理上更甚于在地理上的接近。隨著時代進步和社會變遷,科學(xué)技術(shù)日新月異發(fā)展,傳播方法和內(nèi)容瞬息萬變。印刷出版、電影、廣播、通訊、廣告、電視等媒體有如長江后浪推前浪,特別是繼電視媒介后網(wǎng)絡(luò)應(yīng)運而生,將傳播文化推向顛峰,使傳播文化特性表露無遺。
2、 研究意義如下:為從傳播角度研究社會亞文化拓展新思路;為從文化視角研究傳播機理提供新平臺;重新審視傳播的文化意義及其發(fā)展歷程具有現(xiàn)實價值;在發(fā)展理念背景下揭示文化范疇中建構(gòu)的傳播立場、模式與場景,為傳播文化重塑開辟新途徑;為處理好本土化與國際化關(guān)系、培育民族性和全球性雙向思維提供參照坐標(biāo)。
根據(jù)傳播文化范疇建構(gòu)研究視野和角度,以傳播為中心的宏觀發(fā)展機制的建構(gòu);以媒介為中心的中觀發(fā)展模式的促進;以政策為導(dǎo)向的微觀層面的
3、發(fā)展策略的調(diào)整。
主要研究內(nèi)容:傳播文化歷史進程的重新審視;傳播文化兩重性分析;傳播文化與社會發(fā)展研究;電視文化稟性探尋;影視網(wǎng)絡(luò)文化整合評價;傳播文化研究路徑新模型等。
研究方法:除了傳播學(xué)、文化學(xué)、傳播文化學(xué)、文化人類學(xué)、歷史研究、比較研究、史論結(jié)合等主要方法外,在跨學(xué)科研究領(lǐng)域具體運用定量研究與定性研究方法,根據(jù)定量和定性兩種不同緯度,分別命名為客觀性--闡釋性和工具性--抽象性;還有參與式觀察、文本分
4、析、敘事分析、話語分析、文獻研究、類型學(xué)、符號學(xué),以及意識形態(tài)研究法等。
可能的創(chuàng)新亮點:立足人類社會文化與歷史發(fā)展視野,圍繞“傳播與文化”主題,從文化與社會發(fā)展的整合關(guān)系入手,借鑒“芝加哥學(xué)派”在傳播的文化研究取向中的基本思路和合理見解,宏觀考察人類傳播活動及現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展的互動關(guān)系,試圖傳遞經(jīng)驗研究之外的另一種充滿人文關(guān)懷的傳播學(xué)聲音。提出具有創(chuàng)意的文化觀;提出以人為本的技術(shù)觀;倡導(dǎo)“意義本體論”;解剖試圖超越價值的傳播
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