“看”的文化——視覺(jué)文化的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題.pdf

1、“看”的文化—視覺(jué)文化的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題摘要視覺(jué)文化廣義上是指與傳統(tǒng)的語(yǔ)言文化形態(tài)相對(duì)的，由視覺(jué)(包括聽(tīng)覺(jué))因素和視覺(jué)形態(tài)構(gòu)成的，在我們現(xiàn)代文化中占據(jù)主導(dǎo)地位的文化形態(tài)，這是從“文化”的角度來(lái)講的狹義上指人類創(chuàng)造的體現(xiàn)人類視覺(jué)行為方式的物態(tài)化圖像，這是從“視覺(jué)”的角度來(lái)講的。本文正是從“視覺(jué)”和“文化”這兩個(gè)方面來(lái)分析視覺(jué)文化的，由于現(xiàn)實(shí)生活中的人們重視感性欲望的享受和滿足，所以，給視覺(jué)文化的發(fā)展帶來(lái)了一些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。本文正是在此基礎(chǔ)上，從具體

2、的視覺(jué)文化產(chǎn)品如電影、電視、動(dòng)漫和網(wǎng)絡(luò)游戲入手來(lái)闡釋這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的。電影、電視以及動(dòng)漫和網(wǎng)絡(luò)游戲這些視覺(jué)文化的產(chǎn)品所帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題主要可以從兩個(gè)方面來(lái)分析，一方面，視覺(jué)文化的“視覺(jué)”方面由于其形象性、可感性而吸引了人們的眼球，大大刺激了人們的感性欲望，提升了感性的地位，使得長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位的理性反而退居次要地位，這樣的后果就是，沒(méi)有了理性指導(dǎo)的感性，發(fā)展方向會(huì)偏離正確的軌道的，帶來(lái)人文精神的危機(jī)另一方面，“視覺(jué)”所構(gòu)造的世界與現(xiàn)實(shí)世界形

3、成對(duì)立，影響了人們的日常生活，有時(shí)甚至?xí)o我們的生活帶來(lái)負(fù)面影響。具體分析如下:電影的出現(xiàn)，一方面使人們陷入一種以影像為主的感性思維之中，助長(zhǎng)了人們對(duì)感官刺激的盲目追求，而理性精神受到了冷落，其后果就是帶來(lái)了人文精神的危機(jī)另一方面，電影所塑造的影像世界和現(xiàn)實(shí)世界的對(duì)立，使人們的生活失去了平衡。電視的產(chǎn)生從某種意義上接受和拓展了電影曾經(jīng)帶來(lái)的紀(jì)實(shí)功能和空間，尤其是它對(duì)現(xiàn)實(shí)生活日益緊密的報(bào)道，通過(guò)大量的現(xiàn)場(chǎng)直播的形式，造就了觀眾對(duì)其真實(shí)感的

4、完全信任。因此，有些觀眾沉醉于其中而不能自拔。一方面，電視“以假亂真”，打亂了人們的現(xiàn)實(shí)生活另一方面，電視也同樣造成了人的理性主體地位的缺失。動(dòng)漫和網(wǎng)絡(luò)游戲由于以青少年為主要的受眾，所以，其帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題主要表現(xiàn)在:一方面，影響了青少年的健康成長(zhǎng)另一方面，由于中國(guó)的青少年格外關(guān)注國(guó)外的動(dòng)漫和網(wǎng)絡(luò)游戲作品，而較少地關(guān)注本國(guó)的動(dòng)漫和網(wǎng)絡(luò)游戲，使得本土文化受到?jīng)_擊。造成這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的原因，本文主要是從三方面去分析的，即:人類的科技沖動(dòng)為視覺(jué)文

5、化的盛宴提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持是其科技原因，商品化的消費(fèi)社會(huì)構(gòu)筑了視覺(jué)文化產(chǎn)生和存在的溫床是其社會(huì)原因，后現(xiàn)代主義大眾文化的“無(wú)深度”訴求呼喚著直觀淺白的視覺(jué)文化是其文化原因。關(guān)于如何解決這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，本文主要從視覺(jué)文化的接受者、視覺(jué)文化的傳播手段以及視覺(jué)文化本身來(lái)闡述。最后，從總體上分析了視覺(jué)文化的未來(lái)發(fā)展趨向，即人文趨向和大眾化趨向。關(guān)鍵詞:視覺(jué)文化視覺(jué)文化hand，italsomakeS側(cè)為Plelosethe1rPOsition

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