文化權(quán)利的確立與實(shí)現(xiàn).pdf

1、復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文文化權(quán)利的確立與實(shí)現(xiàn)姓名：趙宴群申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：馬克思主義理論與思想政治教育指導(dǎo)教師：肖巍20070412摘要文化權(quán)利的實(shí)現(xiàn)是尊重和保障人權(quán)、發(fā)展先進(jìn)文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)重大理論問(wèn)題和實(shí)踐領(lǐng)域。本文即圍繞文化權(quán)利的兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)：確立與實(shí)現(xiàn)。前者探討如何正確、全面地認(rèn)識(shí)文化權(quán)利，這是實(shí)現(xiàn)文化權(quán)利的前提；后者主要探討通過(guò)什么樣的途徑才能有效地實(shí)現(xiàn)文化權(quán)利。作為一項(xiàng)基本人權(quán)，文化權(quán)利指在一定的社會(huì)歷史條

2、件下每個(gè)人按其本質(zhì)和尊嚴(yán)所享有或應(yīng)該享有的文化待遇和文化機(jī)會(huì)(如在技術(shù)、法律、教育、科學(xué)、藝術(shù)作品等方面的待遇和機(jī)會(huì))，以及所可以采取的文化態(tài)度和文化習(xí)慣(如習(xí)俗、道德、價(jià)值觀念、思想觀念等方面的自由和主張)。文化權(quán)利包括受教育的權(quán)利、文化認(rèn)同權(quán)、文化信息權(quán)、參與文化生活的權(quán)利、文化創(chuàng)造權(quán)、享受科學(xué)進(jìn)步的權(quán)利、保護(hù)作者物質(zhì)和精神利益的權(quán)利、國(guó)際文化合作的權(quán)利。重要的是，文化權(quán)利既是一項(xiàng)集體的權(quán)利、普遍的權(quán)利，又是一項(xiàng)個(gè)體的權(quán)利，它和公民

3、和政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)權(quán)利是平等的和同等重要的，同時(shí)也是不可分割、相互依賴、相互滲透的。文化權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)濟(jì)條件、政治條件、社會(huì)條件和思想條件的支撐。經(jīng)濟(jì)條件由國(guó)家財(cái)政支出和公民個(gè)人支付共同構(gòu)成；政治條件則是國(guó)家、區(qū)域、國(guó)際社會(huì)共同提供的，其中國(guó)家是最重要的角色；社會(huì)條件主要依賴于非政府組織的積極參與和作用；思想條件主要表現(xiàn)為國(guó)家和公民的權(quán)利意識(shí)，這是實(shí)現(xiàn)文化權(quán)利不可或缺的?？疾熘袊?guó)文化權(quán)利的歷史與現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)文化權(quán)利的過(guò)程主

4、要受到經(jīng)濟(jì)資源稀缺、政治環(huán)境“先天不足”、傳統(tǒng)儒家文化觀念等因素的制約。應(yīng)該承認(rèn)，這些因素在短時(shí)期內(nèi)不可能消失，因此在我國(guó)當(dāng)前文化權(quán)利的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，就特別要重視四個(gè)方面的問(wèn)題，即通過(guò)人權(quán)教育培養(yǎng)文化權(quán)利意識(shí)；通過(guò)中華民族內(nèi)部及與其它民族之間的文化認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)對(duì)彼此文化權(quán)利的尊重；通過(guò)立法、司法制度建設(shè)給文化權(quán)利以切實(shí)的保護(hù)；通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)的并重、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念中傳統(tǒng)與創(chuàng)意的并重、文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的并重來(lái)消除有關(guān)文化權(quán)利