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文檔簡介
1、德育的過程是受教育者在教育者的引領(lǐng)下將一定的社會思想、道德規(guī)范“內(nèi)化”為自身的道德情感和信念,“外化”為道德行為與習(xí)慣的過程。在德育過程中引導(dǎo)大學(xué)生進行自我教育,有利于充分發(fā)揮大學(xué)生在思想品德教育中的主體作用,進一步增強高校德育的針對性和實效性。 本論文主要分三個部分:第一部分是關(guān)于德育過程中自我教育的基本原理。首先,概述了德育過程的實質(zhì)是教育者的引導(dǎo)與受教育者自主建構(gòu)的統(tǒng)一;所謂“自主”建構(gòu)是指受教育者的思想品德是其自主地、能
2、動地生成的,而不是教育者灌輸和模塑的結(jié)果。其次,從自我教育的界定、歷史傳統(tǒng)、基本特征等諸方面闡述了自我教育的基本含義,指出德育過程中的自我教育是指個體在自我意識的基礎(chǔ)上,根據(jù)社會要求和自我發(fā)展需要,在教育者引導(dǎo)下或在外在環(huán)境作用下,通過主客體的分化,把自身作為教育對象,經(jīng)過自我認(rèn)識、自我激勵、自我調(diào)控、自我實現(xiàn)等過程,實現(xiàn)道德規(guī)范的“內(nèi)化”和道德行為的“外化”。最后,依據(jù)馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)理論、人的需要理論、內(nèi)外因辨證關(guān)系理論以及現(xiàn)
3、代主體性教育理論和個體認(rèn)知發(fā)展理論等,分別從哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)的角度介紹了德育過程中自我教育的理論依據(jù)。 第二部分是關(guān)于大學(xué)生德育過程中自我教育的可行性及現(xiàn)實意義。首先,通過對當(dāng)前大學(xué)生自我教育現(xiàn)狀的調(diào)查與分析,提出當(dāng)前高校德育要重視對大學(xué)生自我教育的引導(dǎo)。其次,從社會環(huán)境、高校發(fā)展現(xiàn)狀和當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展特點三個層次論述了大學(xué)生自我教育的必要性與可能性。其中,社會發(fā)展環(huán)境主要包括市場經(jīng)濟的自主性、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開放性和開放社會的
4、選擇性,高校發(fā)展現(xiàn)狀主要包括高等教育大眾化、高校后勤社會化和實行學(xué)分制,當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展特點主要是指大學(xué)生既趨于成熟又很不穩(wěn)定、既有獨立性又有依賴性。筆者認(rèn)為,上述這些因素既對大學(xué)生自我教育提出客觀要求又為大學(xué)生自我教育提供了有利條件。最后,提出并論證了大學(xué)生自我教育的現(xiàn)實意義:一是有利于提高高校德育實效性,二是有利于促進大學(xué)生心理健康發(fā)展,三是有利于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新型人格。 第三部分是研究大學(xué)生德育過程中如何實施自我教育,即探
5、索大學(xué)生自我教育的有效機制。首先,提出引導(dǎo)大學(xué)生自我教育應(yīng)堅持的基本原則,即主體性原則、平等性原則和一致性原則。其次,通過對大學(xué)生自我教育心理過程的分析,闡述了大學(xué)生理想自我與現(xiàn)實自我的矛盾斗爭是大學(xué)生自我教育的動力源泉,并從自我教育動力激發(fā)、自我教育動力引導(dǎo)、自我教育動力保持三個方面分析了如何構(gòu)建大學(xué)生自我教育的動力機制。再次,結(jié)合當(dāng)前高校德育實際,提出并論證了培養(yǎng)大學(xué)生自我教育能力的有效途徑:一是發(fā)展辨證思維能力,二是增強自我激勵能
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