人本主義與緩刑制度改革研究.pdf

1、緩刑作為一種非機構性處遇,起源于西方。自誕生以來,緩刑就以其自身的價值而受到普遍的歡迎。19世紀90年代以來,隨著人道主義思想和刑罰個別化思想的傳播,緩刑制度越來越來受到人們的重視。時至今日,緩刑已成為世界各國普遍采用的一種刑罰制度,我國的緩刑制度由于立法和司法上的缺陷,其適用面、適用率受到極大局限。完善我國緩刑制度已是當務之急。
　　近年來,黨中央、國務院提出以人為本建設社會主義法治國家,符合現(xiàn)代化的國家是法治國家、現(xiàn)代化的社會

2、是法治社會的要求。法治是現(xiàn)代社會和現(xiàn)代化國家的主要手段。而刑法作為懲罰犯罪、保障人權的重要工具必將扮演著重要的角色,刑罰是刑法與犯罪作斗爭的手段。1997年刑法實施以來,我國始終用刑罰與犯罪作斗爭并且取得了令人矚目的成就,有效地遏制了犯罪現(xiàn)象的過渡發(fā)生,保障了人民群眾的生命財產(chǎn)安全。但是,我們還必須看到刑罰在打擊犯罪的同時有時也以失去對犯罪人的人權保護為代價的。緩刑作為刑罰執(zhí)行的基本制度沒有最大限度的發(fā)揮其應有的作用。特別是隨著國際社會

3、對刑罰輕緩化的呼聲越來越強的時代背景下,能否以及如何最大限度的發(fā)揮緩刑制度的功能將會對一個國家的刑罰改革起著主要的作用。雖然我國刑法自實施以來一直把緩刑作為一種刑罰執(zhí)行制度確立下來,但是實際操作中由于各種各樣的原因使得剝奪自由刑始終占據(jù)著主導地位。這一狀況在以人為本建社會主義法治國家的進程中需要做一調(diào)整。犯罪產(chǎn)生于社會,因而懲治犯罪也要在社會中實施。監(jiān)獄作為剝奪人身自由的封閉場所,并不是改造所有犯罪人的有效地方。矯正犯罪更多的要在社會大

4、環(huán)境下進行,而緩刑在這方面顯示出了其應有的價值。行刑社會化越來越受到各國的重視。從刑罰執(zhí)行的目的、效率、效益、緩刑的價值以及人本主義的角度來說,這無疑是社會進步的重要標志。本文首先簡要分析了人本主義在西方及我國的發(fā)展過程,并以此為基礎,指出中國現(xiàn)行緩刑制度在人本主義方面的弊端,同時結合中國的實際國情,就中國緩刑制度的完善提出了一些淺陋而大膽的構想,提出了人本主義視野下我國緩刑制度的思考,包括適用的條件、考驗期、撤銷、減刑以及關于少年犯和