我國西部地區(qū)農(nóng)村文化發(fā)展的問題與對策研究——以宜賓市翠屏區(qū)為例.pdf

1、改革開放以來，雖然我國農(nóng)村經(jīng)濟社會獲得了巨大發(fā)展，農(nóng)民溫飽問題基本解決，但農(nóng)村文化的發(fā)展和建設(shè)卻相對滯后，農(nóng)民文化生活比較貧乏，這不僅制約著農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展、農(nóng)業(yè)增產(chǎn)和農(nóng)民增收，也制約著全面建設(shè)小康社會的進程。黨的十七大報告中發(fā)出推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、興起社會主義文化建設(shè)新高潮的偉大號召，2009年中央一號文件提出“盡快形成完備的農(nóng)村公共文化服務(wù)體系”，為進一步加強農(nóng)村文化建設(shè)指明了新的方向，帶來了新的契機。因此，本課題的研究目

2、的是探討如何有效解決農(nóng)村文化發(fā)展緩慢的現(xiàn)狀，進一步加強西部地區(qū)農(nóng)村文化體系建設(shè)，使農(nóng)村的精神文明建設(shè)實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
　　首先，本研究采取文獻研究法。通過大量查閱資料，闡明了問題的提出、選題的理論意義及研究背景，精煉地闡釋了國內(nèi)外農(nóng)村文化的發(fā)展史，獲取了西部地區(qū)農(nóng)村文化發(fā)展狀況的各種資料和數(shù)據(jù)。同時，從農(nóng)村文化發(fā)展理論綜述入手，較為詳細地對農(nóng)村文化發(fā)展在理論層面上進行深入分析，為全面系統(tǒng)地定性西部地區(qū)農(nóng)村文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

3、　　其次，本研究采取資料收集法。以西部丘陵類區(qū)縣——宜賓市翠屏區(qū)為例，堅持上下結(jié)合、點面結(jié)合的原則，通過深入訪談、座談（問卷）調(diào)查等方法從分析西部地區(qū)農(nóng)村文化發(fā)展現(xiàn)狀、問題及其原因出發(fā),揭示了西部地區(qū)農(nóng)村文化發(fā)展的影響因素和作用機理，體現(xiàn)了理論與實踐的結(jié)合，具備可操作性和實用性。
　　第三，本文通過綜合分析法。堅持以農(nóng)村文化發(fā)展為主題，按照理論和實際相結(jié)合，從抽象到具體的思路,運用區(qū)域經(jīng)濟學(xué)和文化發(fā)展學(xué)的一般原理,提出了西部地區(qū)村