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文檔簡介
1、近代社會契約理論是16世紀以來在西方極有影響的一種國家學說,它的興起與西方的契約文化傳統(tǒng),與西方的社會變革,特別是與資本主義上升時期社會經(jīng)濟的發(fā)展、個人主義的興起和民族國家的形成有著密切的聯(lián)系。大量增加的契約現(xiàn)象不僅是構(gòu)建新型社會關(guān)系的理論資源,而且為人們解說各種社會關(guān)系提供了工具。人文主義思想的產(chǎn)生和發(fā)展,使封建勢力、教會權(quán)力和許多傳統(tǒng)受到挑戰(zhàn);近代專制政體的出現(xiàn)呼喚著新的國家理論。社會契約理論所具有的世俗性,所隱含的平等
2、、自由、功利和理性的原則完全有可能作為一種新的模式被用來構(gòu)建國家和社會。霍布斯、洛克、盧梭正是把它作為理論工具,富于創(chuàng)造性地論證了國家的發(fā)生及其權(quán)力的合法性,甚至政治革命的合理性。這種來源特點,決定了近代社會契約理論的各種特征,使之區(qū)別于契約理論的傳統(tǒng)形態(tài)。本文在理清契約理論的歷史沿革的基礎(chǔ)上,細致地解析了近代社會契約理論發(fā)生的社會歷史條件和理論背景,闡述了其與資本主義經(jīng)濟的發(fā)展、文藝復興、宗教改革、民族國家的形成,以及近
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