洛克社會(huì)契約理論的邏輯架構(gòu).pdf

1、社會(huì)契約理論是十六世紀(jì)以來西方乃至世界都極有影響的一種國家建構(gòu)理論。在歐洲，特別是在英國，造就了一批向舊制度沖擊、為新制度吶喊的思想家。從霍布斯的《利維坦》、洛克的《政府論》到盧梭的《論人類不平等的起源》以及《社會(huì)契約論》都是這一時(shí)代背景圖上的一筆。正是這些大師級(jí)的人物奠定了現(xiàn)代政治哲學(xué)的視野。而洛克的思想尤如一座巍巍的里程碑矗立于分水嶺之上。他對(duì)個(gè)人自由的強(qiáng)調(diào)、對(duì)個(gè)人權(quán)利的保障、對(duì)政府權(quán)力的警惕以及對(duì)西方立憲政體的建構(gòu)都具有深遠(yuǎn)的影響

2、。他關(guān)于社會(huì)契約論的思想不僅繼承了前人，同時(shí)站在自己所處的時(shí)代進(jìn)行了新的思考和探索，形成了其獨(dú)特而深刻的政治思想。這一思想直接或間接影響了盧梭、康德等近代政治哲學(xué)家關(guān)于社會(huì)契約的思想，同時(shí)對(duì)近代政治哲學(xué)的形成起到了推波助瀾的作用。本文側(cè)重分析了洛克社會(huì)契約論的邏輯結(jié)構(gòu)。 我的論文大致組織如下： 第一部分我將論述，洛克社會(huì)契約理論產(chǎn)生的歷史文化背景，因?yàn)槿魏握嬲恼軐W(xué)，都是自己時(shí)代精神的精華，都是某一特定社會(huì)的時(shí)代主題的反

3、映。對(duì)洛克所處的社會(huì)歷史時(shí)代背景和文化背景的分析，有助于我們準(zhǔn)確地把握洛克社會(huì)契約論的精神實(shí)質(zhì)。 第二部分按照洛克思想發(fā)展的邏輯進(jìn)程，論述了洛克社會(huì)契約論的邏輯起點(diǎn)自然狀態(tài)到自然法，再由自然法到自然權(quán)利的邏輯推演。在自然狀態(tài)下，存在著一些規(guī)則即自然法，處于自然狀態(tài)中的人們，在自然法的指導(dǎo)之下，享受著自然法賦予的自然權(quán)利。自然狀態(tài)與自然法，自然權(quán)利緊密的聯(lián)系在一起，由自然狀態(tài)推導(dǎo)出自然法的普遍有效地存在，再由自然法來確認(rèn)處于自然狀