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文檔簡介
1、起源于中世紀(jì)歐洲教會法的分居制度,經(jīng)過數(shù)百年演進(jìn)與發(fā)展,逐漸為時代賦予新的內(nèi)涵,日益在世界許多國家的婚姻家庭立法中煥發(fā)起勃勃生機(jī),成為近現(xiàn)代一些國家和地區(qū)婚姻法律制度中的重要組成部分?,F(xiàn)代分居制度與離婚制度在調(diào)整婚姻家庭關(guān)系時具有同等重要的意義,它不僅能夠更好地保護(hù)配偶雙方的分居權(quán)利和自由意志,而且有助于維護(hù)婚姻家庭乃至社會的穩(wěn)定與和諧。我國現(xiàn)行婚姻法,僅將“感情不和分居滿兩年”作為認(rèn)定夫妻感情確已破裂的具體標(biāo)準(zhǔn),既未明確界定何謂“分居
2、”,也未涉及分居的實(shí)現(xiàn)條件及其對夫妻關(guān)系產(chǎn)生的效力,使分居制度成為我國婚姻立法的一處空白,不但給司法實(shí)踐操作造成許多困難,更使得大量存在的事實(shí)分居現(xiàn)象難以得到有效規(guī)制,使配偶雙方及子女權(quán)益都不能得到充分保護(hù),產(chǎn)生了一些較為嚴(yán)重的社會問題。 無論從滿足現(xiàn)實(shí)需要,還是從健全法律制度的角度而言,設(shè)立分居制度,在我國都確有必要,實(shí)務(wù)界與學(xué)術(shù)界對此早已呼聲不斷,爭論不休,相關(guān)立法卻未曾出臺。在理論上,分居制度符合婚姻的本質(zhì)特征和內(nèi)在變化規(guī)
3、律,其將分居事實(shí)納入婚姻立法調(diào)整的視野,既有利于實(shí)現(xiàn)我國婚姻法律制度的完整、配套,也反映出法律在調(diào)整婚姻家庭領(lǐng)域中尊重家庭自治與合理介入國家干預(yù)相結(jié)合的方式,能夠充分體現(xiàn)我國婚姻法的婚姻自由原則和“保障離婚自由,反對輕率離婚”的指導(dǎo)思想。在實(shí)踐中,分居制度通過充分發(fā)揮其功能效用,既有利于保護(hù)婚姻當(dāng)事人的婚姻自由,又能保障不穩(wěn)定婚姻關(guān)系下的各方利益,更有助于法院審理案件的順利進(jìn)行,還能較好地維護(hù)婚姻家庭關(guān)系的和諧與安寧,益于維護(hù)整個社會的
4、穩(wěn)定與發(fā)展。因此對分居制度進(jìn)行深入研究在我國具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。在學(xué)術(shù)界比較有影響力的著述,如史尚寬的《親屬法論》、劉引玲的《配偶權(quán)問題研究》、陳葦主編的《外國婚姻家庭法比較研究》、王麗萍的《婚姻家庭法律制度研究》等,都對分居制度以不同角度進(jìn)行過研究和闡述,但仍存在一些不足,筆者擬在前人研究的基礎(chǔ)上,對分居制度進(jìn)行較為全面系統(tǒng)地研究與探討。本文以一些國家和地區(qū)的婚姻家庭立法為視角,探討分居制度的基本理論、立法現(xiàn)狀以及立法特點(diǎn)與功能
5、,并在借鑒國外和我國港、澳、臺立法的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國實(shí)際情況,提出對我國分居制度的立法構(gòu)想,以期對我國婚姻立法的完善盡微薄之力。 本文共分為三個部分,共計五萬余字。第一部分,分居制度之基本理論概述。首先闡述分居制度的歷史淵源,對分居制度由古至今產(chǎn)生與發(fā)展的歷史沿革及演變作出簡要介紹。然后重點(diǎn)論述分居制度的基本內(nèi)涵。對分居制度的涵義與性質(zhì)、分居制度與同居制度的關(guān)系以及分居制度的種類和構(gòu)成要件等內(nèi)容進(jìn)行分析與探討,以期對分居制度有較
6、為完整而全面的理論把握。 第二部分,現(xiàn)代分居制度之立法現(xiàn)狀與評析。首先對現(xiàn)代分居制度的典型立法例進(jìn)行概括與闡述,其中包括大陸法系的法國、德國、瑞士、加拿大魁北克省及我國澳門、臺灣地區(qū)與英美法系的英國、澳大利亞、加拿大九省及我國香港的分居制度。又進(jìn)一步探究現(xiàn)代分居制度的主要特點(diǎn),比較兩大法系在現(xiàn)代分居制度立法上的異同,著重闡述分居制度與離婚制度在立法體例、立法宗旨、實(shí)現(xiàn)條件以及法律后果等方面的關(guān)聯(lián)與差別,并對合法分居與遺棄的異同作
7、出論述。隨后探討現(xiàn)代分居制度仍為許多國家和地區(qū)在婚姻立法中保留或創(chuàng)設(shè)的存在依據(jù),及對現(xiàn)代分居制度的功能效用作出分析與闡述,以求做到探其利弊,取其精華,為我所用。 第三部分,確立我國分居制度之立法構(gòu)想。首先對我國婚姻法在分居制度領(lǐng)域中的立法缺失及由此而引發(fā)的現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行研討。隨后闡述分居制度在我國能夠得以設(shè)立并存在的社會現(xiàn)實(shí)需要與婚姻家庭立法基礎(chǔ),并進(jìn)一步說明在我國建立分居制度的重要現(xiàn)實(shí)意義。筆者在借鑒外國及我國港、澳、臺地區(qū)立法
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