試論日本律令制對唐制的受容與創(chuàng)新.pdf

1、中日兩國間的交往源遠流長，日本古代文化的發(fā)展深受中國文化的影響，在律令制度方面尤為突出。因此，研究日本封建律令制的形成，不僅可以印證中日兩國歷史文化相互交融的淵源關(guān)系，而且還可以揭示日本封建律令制的特點。本文通過將日本律令制與當時的唐制相比較，進一步闡明東亞中、日兩國的封建國家體制的發(fā)展進程和相互間的異同關(guān)系。
　　第一章為緒論部分，介紹了研究目的及意義、研究現(xiàn)狀、研究的可行性和創(chuàng)新點。
　　第二章論述日本對唐律令制的引進。

2、
　　此章對日本引進唐文化的歷史背景進行分析。隋唐時期的中國，正處于封建社會的鼎盛期，經(jīng)濟、文化繁榮發(fā)達，東亞各國紛紛向隋唐朝貢，并極力發(fā)展與唐的經(jīng)濟和文化關(guān)系，東亞形成了以隋唐為中心的東北亞國際新秩序。而此時的日本，正處于社會的一個動蕩期，各種社會矛盾錯綜復雜，交替發(fā)展。奴隸社會末期的日本，原有的部民奴隸制弊端畢現(xiàn)，已不再適應生產(chǎn)力的發(fā)展，其社會內(nèi)部潛伏的各種矛盾漸漸浮出水面。這種千變?nèi)f化的國際形勢和國內(nèi)的重重危機，對日本的發(fā)展

3、和安全都形成了巨大壓力和挑戰(zhàn)。面對這種挑戰(zhàn)，日本頻繁地向大陸派遣使節(jié)，努力學習中國的先進制度。
　　第三章主要論述日本對唐律令的吸收與創(chuàng)新。
　　大化改新后，新政府根據(jù)當時的實際需要，從668年開始編撰律令，先后修訂完成了《近江令》、《飛鳥凈御原令》。到了8世紀，日本律令建設(shè)進入了高潮時期。701年以唐律令為藍本，編撰完成了《大寶律令》，718年，又以其為基礎(chǔ)編撰完成了《養(yǎng)老律令》。至此，日本的中央封建律令體制已經(jīng)完備，日本

4、成為一個法式完備的中央集權(quán)封建制國家。
　　值得研究的是，日本在吸收唐律令制度時并不是被動的、盲目的，而是積極的、有選擇的。本著創(chuàng)新的精神，在大量繼承唐律令制的基礎(chǔ)上，又以自己本民族文化為依托，摒棄了一部分不合日本國情的內(nèi)容。把唐律令文化中可借鑒的部分融入到日本文化中，使日本封建體制進入完善階段，并在此過程中形成自己的特色。
　　第四章論述日本律令制對日本社會，乃至整個東亞社會的影響。
　　日本實施律令制度之后，對日本