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文檔簡介
1、龐德認為法律必須穩(wěn)定,但不能靜止不變。19世紀末20世紀初的美國社會正好處于一個劇烈變化的時期。既有的法律明顯落后,既有的法律理論也明顯僵化。于是,龐德對他所認為的僵化的法律理論,特別是蘭德爾的形式主義,進行了嚴厲的批判,在此基礎上提出了他的“社會學法學”的主張。
龐德的社會學法學內容豐富,對繁多的主題進行單個地把握會讓人產生只見樹木不見森林的感覺,也不能把握到龐德學說中各個主題的內在聯系性。鑒于此,本文試圖從龐德對法律要
2、素的認識入手,建構一個認識龐德學說的簡單框架。在龐德看來,“法律”一詞在現實中有很多種用法。但他認為在司法實踐中使用的“法律”指的是作為法律案件的權威裁判依據。依此權威,爭議得以裁決,法律秩序得以維持。而這個意義上的“法律”是由律令、技術和理想三個要素組成的。其中律令要素和理想要素作為主體意義上的法律,他們共同形成了判決的權威依據;技術要素則是法律作用于案件事實的途徑,依憑技術要素作用的發(fā)揮使得案件載判得以進行。雖然技術要素對于案件裁判
3、來說十分重要,但由于技術要素實際上一個程序性要素,不是本文的分析重點,也不會對本文的結論產生實質性的影響。故本文將重點放在了對律令要素和理想要素這兩個要素的分析上。
律令要素是法律要素中的重要組成部分,基本上由規(guī)則、原則、概念和標準構成。龐德認為律令要素的權威離不開權力的支撐,但也絕對不是簡單地依靠權力。律令要素的真正權威是什么呢?龐德并沒有明確地說明。他認為法律如果正在履行著(而且很好地履行著)排解各種相互沖突和重迭的人
4、類需求的任務,那么我們就依照法律來指導行動就可以了。龐德認為歷史上有很多地方的法官都有很大的自由裁量權,但這種自由裁量權越來越受到限制,依據律令要素裁判成為了大的趨勢。但自由裁量是不可能完全避免的,而且這對于裁判來說是必要的。
理想要素是指有關法律目的以及根據這種法律目的何種規(guī)則應當成為法律律令的哲學的、政治的和倫理的觀念體。而這種觀念體在龐德這里脫掉了自然法理論的普適主義,而穿上一種謙遜的地方主義,如龐德所言,最終歸結為
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