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1、隨著全球化的進(jìn)程,來(lái)自不同文化背景的人們之間的聯(lián)系也越來(lái)越緊密。雖然跨文化交流在很多情況下殊途同歸,和諧交融,但是也常常不可避免地發(fā)生摩擦,產(chǎn)生沖突從而導(dǎo)致誤解。近些年來(lái),中國(guó)和澳大利亞的學(xué)術(shù)交流日益增多,因此研究中澳課堂禮儀的文化差異成為一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。 課堂禮儀是指課堂活動(dòng)中應(yīng)遵守的言語(yǔ)行為及非言語(yǔ)行為。Grant&Hennings(1971)認(rèn)為課堂中有82%的交流是通過(guò)非言語(yǔ)行為實(shí)現(xiàn)的,而只有18%是通過(guò)言語(yǔ)行為。因此,
2、非言語(yǔ)交際顯然在課堂禮儀中起著舉足輕重的作用。教師和學(xué)生能否遵守課堂禮儀在很大程度上取決于準(zhǔn)確而有效地非言語(yǔ)交流。 基于這些思考,筆者試圖從非言語(yǔ)交際的角度探索中澳課堂禮儀差異,以期能克服障礙,促進(jìn)雙方的學(xué)術(shù)交流。本研究圍繞以下問(wèn)題展開(kāi): 1)從非言語(yǔ)交際的角度來(lái)看,中國(guó)和澳大利亞的課堂禮儀是否存在差異?如有,是什么差異? 2)如果中澳課堂禮儀中的非言語(yǔ)行為確實(shí)存在差異,其表面差異所反映的實(shí)質(zhì)是什么? 本
3、研究所使用的調(diào)查問(wèn)卷包含28項(xiàng)具體內(nèi)容,用以調(diào)查中國(guó)和澳大利亞課堂中的非言語(yǔ)行為。被測(cè)試的是來(lái)自東華理工大學(xué)的60名學(xué)生和澳洲科廷理工大學(xué)的60名學(xué)生(共計(jì)120名)。排除無(wú)效問(wèn)卷后,為了研究數(shù)據(jù)對(duì)照分析的可比性,最終采用了104份調(diào)查問(wèn)卷(中國(guó)、澳大利亞各52份)。本研究的數(shù)據(jù)分析借助于社會(huì)學(xué)統(tǒng)計(jì)軟件,即SPSS13.0。 根據(jù)以上調(diào)查發(fā)現(xiàn): 1)中國(guó)和澳大利亞在課堂禮儀中的非言語(yǔ)行為表現(xiàn)出顯著差異,具體體現(xiàn)在除著裝外
4、的五個(gè)方面。中澳課堂禮儀中的非言語(yǔ)行為都反映了各自的文化。因此,作為東西方文化的代表,中國(guó)的師生在課堂上的非言語(yǔ)行為傾向于含蓄和正式,而澳大利亞的師生則傾向于直接和隨意。 2)中澳課堂禮儀表面差異的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)在兩方面:等級(jí)觀念和平等主義;高語(yǔ)境文化和低語(yǔ)境文化。 為了從課堂環(huán)境,課堂規(guī)范和體態(tài)語(yǔ)這幾個(gè)方面比較并提出中澳課堂禮儀中非言語(yǔ)行為的差異,作者做了大量的研究并期待本論文能對(duì)參與中澳學(xué)術(shù)交流以及有志研究相關(guān)課題的師生有
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