生殖技術的法律問題.pdf

1、隨著科技的發(fā)展，人類對不孕不育有了全新的治療手段，人工授精、代孕、試管嬰兒等先進的生殖技術很大程度上解決了人類生育的煩惱，然而與此同時，大量法律問題也相繼涌現(xiàn)出來，傳統(tǒng)的民法婚姻家庭體系被打破，人們不得不重新思考新生殖技術下出生的嬰兒及其父母的法律地位以及相應產(chǎn)生的民事法律關系。 生殖技術又稱人工生殖技術或輔助生殖技術，它是指不同于人類傳統(tǒng)的基于兩性性愛的自然生育過程，而是根據(jù)生物遺傳工程理論，采用人工方法取出精子或卵子，然后用

2、人工方法將精子或受精卵胚胎注入婦女子宮內，使其受孕的一種新生殖技術。生殖技術具有積極優(yōu)生、彌補生理缺陷及作為自然生育不足之補充手段的作用，它給患有不孕癥的夫婦帶來了福音。然而生殖技術是一把雙刃劍，在造福人類的同時，也帶來了一系列的倫理道德、婚姻家庭、法律等問題。 不孕夫妻可以借用他人的精卵通過體內或體外授精，使妻孕育分娩子女，甚至可以將不孕夫妻的受精卵植入他人的子宮懷胎分娩，使得人類的繁衍可以在血緣之外的母體進行。所以人工生殖子

3、女之父母身份的認定問題尤為突出。為避免因采用特殊規(guī)則形成人工生殖子女為特殊子女的不當認識，立法上應力求采用與自然生殖同樣的父母認定標準確定人工授精子女的親子關系，即依據(jù)出生事實確定誰是母親，根據(jù)婚生推定及否認制度確定誰是父親，丈夫的術前同意限制其對子女的婚生否認權的行使。 而由于生殖技術可將生育與婚姻分離，從而引出了生育權問題。那么，單身婦女(包括未婚婦女、喪偶的婦女、離婚的婦女)或單身男子是否可以通過生殖技術(人工授精、體外授

4、精、代孕)生育子女?在瑞典，只有結了婚的婦女或處于同居狀態(tài)的婦女才可以接受人工授精；在德國，根據(jù)“胚胎保護法”，人工授精只允許在婚姻關系內進行；在英國，根據(jù)“人工生育和胚胎管理局”頒布的法規(guī)，允許任何人包括單身婦女接受人工授精；在美國，最高法院的一些判例表明，未婚婦女有接受人工授精生育子女的權利；在法國，人工授精手術的實施僅限于不能生育的夫婦，有生育能力的夫婦和單身婦女是禁止使用人工授精的。各國法律規(guī)定的不一致表明了生殖技術生育權主體的

5、復雜性，對我國的生殖技術立法有啟示作用。 人工授精、試管嬰兒、代孕等生殖技術的開展以及實施生殖技術引起的男女性別比例失調、多胞胎生育、遺產(chǎn)和繼承、監(jiān)護問題，還有可能由此產(chǎn)生的亂倫、近親通婚等嚴重后果都亟待加以嚴格管理和法律規(guī)范。如果說生殖技術只是一種單純的技術，那么這些就是此技術背后承載的社會問題。對此，法律的規(guī)范、引導作用對生殖技術的發(fā)展和限制是絕對必要的。使得這一問題的解決雪上加霜的是，不法分子趁機大肆利用生殖技術聚斂橫財，

6、給社會帶來極大的負面影響。以我國為例，由于法規(guī)的不健全、行業(yè)監(jiān)管能力的低下，精子庫和醫(yī)療單位條件不能滿足患者的需求，非法買賣精子和非法進行生殖技術的事件屢禁不止。因此，加快人工生殖立法，規(guī)范生殖技術的應用刻不容緩。同時，各國達成一個由廣泛國家參加的具有強制性的國際條約和建立生殖技術的國際組織也顯得尤為迫切。 針對這一新興技術產(chǎn)生的法律問題，本文從生殖技術本身分析入手，解析了不同生殖技術手段下產(chǎn)生的不同法律問題以及帶來的當事人的法