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文檔簡介
1、《學(xué)記》是我國,也是世界上最早的教育學(xué)專著,其思想秉承儒家源流,對孔子、孟子、荀子等儒家先哲都有借鑒。全文僅僅一千二百二十九個字,卻字字珍珠,創(chuàng)造性地提出了人的教育的社會性,尤其注重對人自身內(nèi)在修養(yǎng)的完善作用和以學(xué)生為主體的教育觀,并且認為教師要有終身學(xué)習(xí)的能力等多種具有時代超越性的教育思想。
在當下,雖然課程改革的腳步從未停止,大批優(yōu)秀語文教師兢兢業(yè)業(yè)進行教學(xué)改革的同時,也探索總結(jié)出一些優(yōu)秀的教學(xué)方法和模式。但是,由于多種因
2、素的客觀存在,語文教育現(xiàn)狀也并不令人樂觀,還存在諸多問題。
針對現(xiàn)代的語文教育教學(xué)現(xiàn)實情況,本文主要是以人本主義學(xué)習(xí)觀和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀為理論支撐,在概括總結(jié)《學(xué)記》中的教學(xué)思想的基礎(chǔ)上,取其精華,去其糟粕,古為今用,論述《學(xué)記》教育思想對現(xiàn)代語文教育教學(xué)提供的一些啟示。本論文由引言等四個主要部分構(gòu)成。
第一部分,總體論述了論文的寫作背景和目的,并總結(jié)了有關(guān)《學(xué)記》的研究歷史沿革;第二部分,主要對《學(xué)記》及其研究狀況進
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