語(yǔ)境順應(yīng)與翻譯—以《瓦爾登湖》漢譯為例.pdf

1、作為翻譯活動(dòng)的一個(gè)要素,語(yǔ)境對(duì)翻譯活動(dòng)的重要性早已為不少學(xué)者揭示,因?yàn)橐粋€(gè)詞的意義無(wú)法離開(kāi)它所處的語(yǔ)境而單獨(dú)加以考量。比利時(shí)語(yǔ)用學(xué)家維索爾提出的順應(yīng)理論,為研究語(yǔ)境提供了新的視角。維索爾認(rèn)為,語(yǔ)言的使用是一個(gè)不斷進(jìn)行選擇的過(guò)程。不管是出于語(yǔ)內(nèi)還是語(yǔ)外原因,語(yǔ)言使用者必須作出選擇。語(yǔ)言擁有的變異性、協(xié)商性和順應(yīng)性的特點(diǎn)更讓語(yǔ)言選擇變得必要且成為可能。在順應(yīng)論的視角下,語(yǔ)境可以從兩個(gè)大的方面來(lái)考察,即語(yǔ)言語(yǔ)境和交際語(yǔ)境。維索爾的順應(yīng)理論更注

2、重交際語(yǔ)境的順應(yīng)。語(yǔ)言語(yǔ)境與傳統(tǒng)關(guān)于語(yǔ)境的理解沒(méi)多大差別,即上下文,交際語(yǔ)境涵蓋的范圍則大得多。交際語(yǔ)境主要包括心理世界、社交世界和物理世界。
　　亨利·戴維·梭羅是十九世紀(jì)美國(guó)的超驗(yàn)主義作家、哲學(xué)家、自然作家,以及現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)論的先鋒,以其深邃的思想,優(yōu)美的語(yǔ)言著稱于世界。當(dāng)然,梭羅作品的晦澀難懂也是相當(dāng)?shù)挠忻?。梭羅的作品,其中的很多詞語(yǔ)都不能單單只從字面來(lái)理解其含義。也因?yàn)榇?在翻譯梭羅的作品時(shí),譯者更需要從語(yǔ)境層面來(lái)考察其作

3、品的內(nèi)涵。
　　本篇論文從維索爾的順應(yīng)理論出發(fā),通過(guò)對(duì)梭羅代表作《瓦爾登湖》兩個(gè)漢譯本的對(duì)比分析,探討語(yǔ)境順應(yīng)在翻譯活動(dòng)中的指導(dǎo)作用。論文的重點(diǎn)放在了語(yǔ)境關(guān)系的順應(yīng)上面,同時(shí)嘗試兼顧順應(yīng)性選擇過(guò)程中的動(dòng)態(tài)性。語(yǔ)境關(guān)系的順應(yīng)考察了修辭特點(diǎn)的順應(yīng),心理世界的順應(yīng),物理世界的順應(yīng),以及社交世界的順應(yīng)。語(yǔ)境的各個(gè)方面是相互關(guān)聯(lián)的,對(duì)其中某一方面的順應(yīng)可能涉及其他多方面的順應(yīng),這要求譯者動(dòng)態(tài)、靈活地處理語(yǔ)境。而翻譯活動(dòng)中意義或?qū)徝缹觾r(jià)值的缺