在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神.pdf

1、遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神姓名：車振林申請學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：學(xué)科教學(xué)（中文）指導(dǎo)教師：刁晏斌20021001在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神并具備相應(yīng)的能力，為將來成為創(chuàng)新型人才奠定全面的素質(zhì)基礎(chǔ)。這里既包括前所未有的，如果少年發(fā)明家能出現(xiàn)也是非常好的事：更包括已有的，但對(duì)中小學(xué)生個(gè)體來說是前所未蒯、前所未見的。這里，關(guān)鍵是使他們具有創(chuàng)新的精神和相應(yīng)的能力，而不是要他們時(shí)時(shí)處處搞發(fā)明創(chuàng)造。所以我國教育界老前輩

2、劉佛年說：“只要有點(diǎn)新意思、新思想、新設(shè)計(jì)、新做法、新方法，就稱得上創(chuàng)新?！薄皠?chuàng)新精神是人的基本素質(zhì)的重要組成部分，也是競爭社會(huì)里保證人的生存質(zhì)量和發(fā)展水平的基本需要。它不僅表現(xiàn)為對(duì)知識(shí)的攝取改組和運(yùn)用，表現(xiàn)為對(duì)新思想、新技術(shù)的發(fā)明，而且是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探索、追求卓越的心理傾向，是一種主動(dòng)改變自己并改變環(huán)境的應(yīng)變能力。所以創(chuàng)新精神，不僅是一種智力的特征更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)、一種綜合素質(zhì)。從某種意義上說，它將成為評(píng)價(jià)教育成

3、敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。我們提倡的創(chuàng)新教育，其使命就是開發(fā)人的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)人的創(chuàng)造素質(zhì)。而人的創(chuàng)造活動(dòng)與人的創(chuàng)造素質(zhì)的培養(yǎng)是有規(guī)律可循的。所以，創(chuàng)新教育的本質(zhì)就是遵循人的創(chuàng)造活動(dòng)規(guī)律和人的創(chuàng)造素質(zhì)的培養(yǎng)規(guī)律，以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為宗旨的教育。其核心是在普及九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，著重研究和解決在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域如何培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問題。(二)時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育創(chuàng)新教育誕生于上個(gè)世紀(jì)四五十

4、年代。七十年代后在世界～些發(fā)達(dá)國家迅速興起。創(chuàng)新教育的興起是迎接世界新的技術(shù)革命挑戰(zhàn)的對(duì)策。也就是說，七十年代末以來出現(xiàn)的以微電腦技術(shù)為中，LI的技術(shù)革命，無論是新技術(shù)的科研，還是新技術(shù)的應(yīng)用，以及學(xué)校學(xué)習(xí)，都需要?jiǎng)?chuàng)新精神和相關(guān)的創(chuàng)造能力。教育必須實(shí)行人才觀的轉(zhuǎn)軌，與這場技術(shù)革命的運(yùn)行對(duì)接，培養(yǎng)能在這場革命中驍勇善戰(zhàn)的人才。千年流轉(zhuǎn)。世紀(jì)更迭，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，國力競爭日趨激烈，那種“消磨個(gè)性，滅掉性靈”(毛澤東語)的

5、傳統(tǒng)教育已越來越為有識(shí)之士所不齒，而對(duì)創(chuàng)造力的研究和培養(yǎng)卻愈加引起了世界范圍的普遍關(guān)注。美國、日本和前蘇聯(lián)等科技領(lǐng)先的國家刑創(chuàng)造力的研究和開發(fā)尤為重視，他們把培養(yǎng)創(chuàng)造力視為“走向二十一世紀(jì)的道路”、“教育改革的基本思想”，。甚至把培養(yǎng)創(chuàng)造力明文寫入憲法。我國有過燦爛的古代文明，曾以“四大發(fā)明”為世界做出了巨大的貢獻(xiàn)。美國學(xué)者羅伯特坦普爾曾用翔實(shí)的材料證明，中國歷史上的一段時(shí)間內(nèi)，僅科學(xué)技術(shù)上領(lǐng)先于世界的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明就有100多項(xiàng)。他贊賞中

6、國古代文明說：“如果諾貝爾獎(jiǎng)在中國的宋代已經(jīng)設(shè)立，各項(xiàng)獎(jiǎng)金的得主，就會(huì)毫無爭議的全部屬于中國人?！?我國真不愧為“發(fā)明的國度”!但是，到了后來，殖民地半殖民地的奴化教育，“獨(dú)尊儒術(shù)”、“中庸之道”的思想道德規(guī)范，窒息了中華民族的創(chuàng)造思想，壓抑了中國國民的創(chuàng)造力。解放后的較長時(shí)間內(nèi)，我國教育義為“左”的政治路線服務(wù)，突出政治，不可能實(shí)行￡Ⅱ造教育。這使得我國在創(chuàng)造力的開發(fā)上，比發(fā)達(dá)國家大大落后了，這不能不說是我國現(xiàn)代科技落后的重要根源。今