人性視野之我國(guó)刑事無(wú)因回避制度的建構(gòu).pdf

1、程序公正能夠保證司法公正，其重要內(nèi)容主要源于古羅馬之自然正義法則。在司法活動(dòng)中，能有一個(gè)依法組成的、公正的、廉潔的司法隊(duì)伍進(jìn)行司法活動(dòng)已經(jīng)成為一項(xiàng)確保程序公正的重要的國(guó)際準(zhǔn)則，同時(shí)也得到了很多國(guó)家的立法和聯(lián)合國(guó)的眾多法律文件的確認(rèn)和強(qiáng)調(diào)。刑事回避制度正是在司法公正這種理論基礎(chǔ)之上建立起來(lái)的。但是綜觀我國(guó)現(xiàn)行刑事回避制度即有因回避制度，發(fā)現(xiàn)，由于刑事回避制度立法本身存在諸多缺陷，使得當(dāng)事人行使回避權(quán)十分困難，從而導(dǎo)致我國(guó)刑事回避制度幾乎處

2、于虛置狀態(tài)，這就同司法公正這一理論基礎(chǔ)相脫節(jié)甚至背道而馳。
　　本文在對(duì)照國(guó)外無(wú)因回避制度的建立與發(fā)展的基礎(chǔ)上來(lái)尋找原因，發(fā)現(xiàn)這不僅是一項(xiàng)立法技術(shù)問(wèn)題，更是法治背后的理論與實(shí)踐相脫節(jié)而致。人是法律之本，無(wú)因回避制度無(wú)論是立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督都要求做到合乎人性、尊重人格、保障人權(quán)。為此，本文從倫理學(xué)的性善、性惡，哲學(xué)的理性、非理性和心理學(xué)對(duì)人性的研究為視角，來(lái)論證我國(guó)應(yīng)該在尊重人性的基礎(chǔ)上來(lái)建立刑事無(wú)因回避制度，這也是刑

3、事訴訟法人性化理念和以人為本的根本要求，只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)回避制度的潛在價(jià)值即司法公正與人權(quán)保障這一終極目的。
　　本文主要從人性角度分析在我國(guó)建立無(wú)因回避制度的價(jià)值及其意義，并對(duì)在我國(guó)建立刑事無(wú)因回避制度作大膽構(gòu)建，探究人性因素對(duì)建立無(wú)因回避制度的作用和意義。并結(jié)合我國(guó)現(xiàn)行的當(dāng)事人回避權(quán)利行使難、負(fù)有過(guò)重的舉證責(zé)任，公民權(quán)利意識(shí)非常薄弱等原因致使我國(guó)回避制度形同虛設(shè)，從而對(duì)刑事無(wú)因回避進(jìn)行科學(xué)、合理、人性的設(shè)計(jì)，對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行

4、研究解決，為我國(guó)刑事訴訟制度的改革和完善提供幫助。
　　本文主要以馬克思主義法學(xué)人性分析的方法論來(lái)對(duì)我國(guó)現(xiàn)行刑事回避制度的理論基礎(chǔ)、法律規(guī)定和實(shí)踐情況進(jìn)行探討、分析存在問(wèn)題的原因。再借鑒國(guó)外的豐富經(jīng)驗(yàn)，從我國(guó)實(shí)際情形出發(fā)，采用對(duì)比論證對(duì)我國(guó)建立刑事無(wú)因回避制度作深入研究。希望通過(guò)本文的研究能夠?qū)ξ覈?guó)現(xiàn)行的回避制度做一個(gè)透徹分析，找出實(shí)踐中該制度為什么處在虛置狀態(tài)，闡述考慮人性因素對(duì)一項(xiàng)法律制度的建立與應(yīng)用是極其重要的，引進(jìn)無(wú)因回避