民族旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)法思考.pdf

1、我國(guó)少數(shù)民族主要集中分布在海南、廣西、貴州等省和自治區(qū)，多屬于祖國(guó)邊疆及向內(nèi)陸延伸的部分地區(qū)。少數(shù)民族人口雖少，聚居地面積卻占國(guó)土面積半數(shù)以上。隨著我國(guó)旅游業(yè)的不斷發(fā)展，人們把傳統(tǒng)的游覽觀光轉(zhuǎn)移向文化體驗(yàn)，而民族旅游的產(chǎn)生正迎合了當(dāng)下人們的審美旨趣。
　　就當(dāng)下而言,世界各國(guó)及本國(guó)各省已經(jīng)把旅游產(chǎn)業(yè)定位為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展勢(shì)頭日盛一日,是一種前景美好的產(chǎn)業(yè)。對(duì)擁有豐富旅游資源，發(fā)展?jié)撃芫薮蟮拿褡宓貐^(qū)而言，發(fā)展民族旅游產(chǎn)

2、業(yè)能夠起到提升當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)實(shí)力并拉動(dòng)第一、二產(chǎn)業(yè)等產(chǎn)業(yè)發(fā)展、擴(kuò)大民族地居民就業(yè)等作用，同時(shí)又能促進(jìn)社會(huì)和諧。然而目前民族旅游產(chǎn)業(yè)面臨的問(wèn)題是新市場(chǎng)需要培育，這就需要發(fā)揮國(guó)家干預(yù)的作用，同時(shí)民族旅游經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展要求對(duì)既已形成的市場(chǎng)需要通過(guò)規(guī)制來(lái)維護(hù)，以矯正破壞旅游市場(chǎng)秩序的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為和侵害旅游消費(fèi)者權(quán)益及其他外部性問(wèn)題。文章深入分析民族旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的宏觀調(diào)控及市場(chǎng)規(guī)制相關(guān)經(jīng)濟(jì)法問(wèn)題，重構(gòu)民族旅游產(chǎn)業(yè)理論體系。
　　文章第一部

3、分為導(dǎo)論。主要論述本論題研究的背景及研究意義、目前國(guó)內(nèi)外對(duì)該論題研究的相關(guān)文獻(xiàn)綜述，作者的論證思路脈絡(luò)，研究方法，創(chuàng)新點(diǎn)之體現(xiàn)及完成該論題的難點(diǎn)之處。
　　第二部分是民族旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)理論方面。主要論述民族旅游概念、特征，民族旅游資源的概念、類型及民族旅游產(chǎn)業(yè)基本理論問(wèn)題，再進(jìn)一步論證民族地區(qū)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的必要性及所具有的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)。
　　第三部分把民族旅游產(chǎn)業(yè)置于經(jīng)濟(jì)法學(xué)中考察，分析民族旅游市場(chǎng)中的市場(chǎng)失靈及國(guó)家干預(yù)中的政府失

4、靈現(xiàn)象，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)規(guī)律與提煉主題。
　　第四部分考察我國(guó)鄰近國(guó)家旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)踐及對(duì)我國(guó)民族旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示，借鑒經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，以助益于我國(guó)民族旅游產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。
　　第五部分從宏觀調(diào)控法層面強(qiáng)調(diào)優(yōu)化政府職能，體現(xiàn)為支持民族旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)惠政策、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃與布局、民族旅游公共產(chǎn)品及旅游收益分配制度供給方面去完善政府宏觀調(diào)控政策體系，試圖發(fā)現(xiàn)民族旅游市場(chǎng)國(guó)家干預(yù)的內(nèi)在機(jī)理，并作進(jìn)一步的論證；培育、規(guī)范民族旅游市場(chǎng)向正確