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文檔簡介
1、死刑被稱為最殘酷、最無慈悲的“司法殺人”,也是一種古老的刑罰方法,自誕生于階級社會以來,被歷代統(tǒng)治者奉為“治國法寶”。自18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動以來,其存在的正當(dāng)性、合理性就倍受爭議。如果僅以人道主義為視角,廢止死刑是一個不言自明的問題,它是一種底線正義,并已成為我國刑法學(xué)界的基本共識。
但就目前中國社會實(shí)際狀況而言,死刑是我國刑罰中的一個重要刑種,完全廢除死刑顯然條件還未完全成熟。現(xiàn)階段我國的死刑制度涉及立法、執(zhí)行以及程序中
2、的死刑復(fù)核制度,雖然經(jīng)過了漫長的法律發(fā)展變遷,但是制度構(gòu)建中仍存有很多問題亟待解決。因此,如何進(jìn)一步完善死刑制度成為我國理論界和實(shí)務(wù)領(lǐng)域關(guān)注的焦點(diǎn),具有很強(qiáng)的理論研究意義。
筆者首先從死刑的起源以及存廢之爭入手,分析目前死刑制度的總體發(fā)展趨勢。以美國死刑立法為例,分析國外死刑制度的構(gòu)建,進(jìn)而闡述我國死刑立法的發(fā)展?fàn)顩r。其次,筆者采用了理論與實(shí)際相結(jié)合的方法,進(jìn)一步深入探討我國限制死刑的原因及必要性,通過死刑的司法控制對被害
3、人報應(yīng)觀念的沖擊,說明我國現(xiàn)階段只能進(jìn)一步完善死刑制度,減少死刑適用的范圍,還不能做到完全廢止。再次,重點(diǎn)論述我國死刑的立法和適用的現(xiàn)狀,從死刑在我國立法上所受到嚴(yán)格限制,解讀對我國《刑法》中死刑適用標(biāo)準(zhǔn)的具體理解,從二審死刑案件應(yīng)一律開庭審理所具有功能,從而引出死緩制度在我國的具體應(yīng)用,從而說明死刑在我國立法中所受到的從嚴(yán)控制。然后,分別闡述我國死刑審判及執(zhí)行中的司法控制方式,進(jìn)而論述一般犯罪的死刑控制方式、特殊犯罪的死刑司法控制問題
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