相似性視角下的隱喻機制與功能研究.pdf

1、隱喻這個歷久彌新的問題存在于多個學科和多種研究中，將這紛繁復雜的研究仔細梳理之后不難發(fā)現(xiàn)，隱喻這個問題至少涉及三個方面，它首先是修辭學概念，并且具有其獨特的概念范疇，其機制模式與功能研究應該從修辭學的對比、替代和互動關系出發(fā)，進入符號學視角，深入研究符號類比系統(tǒng)的相似性以及隱喻的符號學開放結(jié)構(gòu)。作為語言學概念的隱喻也應從語義學范疇出發(fā)，研究隱喻的偏差和形象化，并區(qū)分話語語義學與語詞語義學中隱喻的機制與功能，用語義學指導隱喻運用。其次，隱

2、喻也是文學上的重要研究對象，在文學語境下隱喻有不同的存在形式，同時隱喻也具有詮釋功能，其詮釋本身也是文學詮釋的重要組成部分，文學隱喻詮釋應充分考慮詮釋的影響因素，如對過度詮釋進行揚棄，并研究象征的隱喻詮釋以及隱喻的哲學意義。再次，隱喻意義還是藝術的深層意義，藝術隱喻更多地與心理和認知等感知方面聯(lián)系在一起，具有思維功能。
　　本文吸取結(jié)構(gòu)主義語言學以及符號學等研究隱喻的已有成果，提出隱喻的相似性是隱喻的機制與功能的基礎這一觀點。同時

3、，本文立足對相似性的探討，區(qū)分隱喻、換喻與明喻，隱喻、象征與聯(lián)覺，也通過分析已有的修辭學、語義學、認知科學等多門學科有關隱喻相似性的豐富論述，結(jié)合已有隱喻模式，嘗試建立隱喻相似性理論模式，加深對隱喻相似性的距離和運用等的理解。在相似性理論視角下，隱喻機制與功能研究圍繞了三方面:隱喻的修辭學語言學結(jié)構(gòu)，隱喻的內(nèi)容與意義詮釋和隱喻與現(xiàn)實的關系。
　　在隱喻的修辭學語言學結(jié)構(gòu)方面，結(jié)構(gòu)主義語言學注重隱喻內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與機制，符號學注重隱喻概

4、念的指稱，詩學更是從語言學以及隱喻的語法結(jié)構(gòu)出發(fā)，把隱喻機制與語言藝術相結(jié)合來豐富意義。
　　在隱喻的內(nèi)容與意義詮釋方面，本文認為隱喻首先可以作為一種意義的結(jié)構(gòu)，隱喻內(nèi)容包含在結(jié)構(gòu)各個部分的相互關系中。其次，隱喻的內(nèi)容在語境中體現(xiàn)為話語現(xiàn)象，具有隱喻與語境、隱喻與話語這兩種關系。再次，就文學而言，文學中的隱喻貫穿在文學中的表層結(jié)構(gòu)與深層結(jié)構(gòu)，而文學隱喻的詮釋常常存在過度詮釋與不足詮釋等問題，將隱喻相似性理論與文學詮釋結(jié)合有助于發(fā)掘

5、隱喻在話語語義學研究方面的優(yōu)越性以及隱喻思維對詩意以及其他藝術領域產(chǎn)生的啟發(fā)，可以運用隱喻相似性理論與模式分析詩歌、小說等文學作品，為文學理論新解提供支持。
　　在隱喻與現(xiàn)實的關系方面，本文認為隱喻不僅是一種語言現(xiàn)象，更是一種思維方式，作為日常生活中的隱喻以及隱喻思維涉及了認知、圖像、身體等方面。同時，隱喻與哲學話語有密切的關系，人類語言整體上是個隱喻性的符號系統(tǒng)，在能指的狂歡中，隱喻可以視為一種改變觀察世界萬物角度的模式，甚至是