雅俗視域中的北京想象——以張恨水、老舍、林語堂為中心.pdf

1、從城市與文學的關系入手研究20世紀中國文學，是近年學術界比較新的一個研究視角。本論文一方面從“北京”入手，把張恨水、老舍、林語堂放在一起，探討三位作家筆下不同的北京。我們從中可以看出呈現(xiàn)在張恨水筆下的北京是轉型期的北京，新舊交替的北京；老舍筆下的北京則是現(xiàn)實的北京；林語堂筆下的北京更多的帶了想象的成分。而這三位作家的創(chuàng)作又涉及一個共同的方面即“雅與俗”，從“雅與俗”的角度研究20世紀中國文學，在學術界已經(jīng)不再陌生了。但“雅與俗”表現(xiàn)在這

2、三位作家筆下卻是各有特色的，分別呈現(xiàn)出雅俗共賞、雅俗融合與雅俗想象。本論文試圖從另一方面“雅與俗”的角度去揭示“雅與俗”在張恨水、老舍、林語堂筆下的不同。
　　 本論文除了緒論，一共分四章。緒論部分主要分兩節(jié)。第一節(jié)從北京入手去談：北京與文學創(chuàng)作的關系。第二節(jié)談談論文的著眼點及寫作思路。
　　 論文第一章論述張恨水筆下雅俗共賞的北京。張恨水立足于市民生活，站在市民的立場，表現(xiàn)市民最平凡的生活，以此來吸引廣大市民讀者關注生

3、活在轉型期北京市民的重大人生、社會問題，張恨水借助“俗”去表現(xiàn)更深層次的“雅”。
　　 論文第二章論述老舍雅俗融合的北京。從老舍文學創(chuàng)作外形看，老舍一方面在作品內容上偏向于表現(xiàn)市民階層的老北京，同時老舍在創(chuàng)作語言上追求口語化、通俗化；從創(chuàng)作本質、目的看，老舍更關注的則是重大的社會問題。
　　 論文第三章論述林語堂雅俗想象的北京，從文學創(chuàng)作觀念及創(chuàng)作內容上看，林語堂表現(xiàn)出向“俗”性，在創(chuàng)作時站在讀者的立場，用平凡的日常事去