漢語言語禮貌分析模式---對(duì)《京華煙云》的個(gè)案分析.pdf

1、該文旨在為漢語中言語禮貌的個(gè)案分析提供一個(gè)較為系統(tǒng)的方法.言語中涉及到的禮貌現(xiàn)象,在近幾十年里引起了廣泛關(guān)注.通過對(duì)現(xiàn)有研究的回顧,作者發(fā)現(xiàn),這些研究實(shí)際上都只針對(duì)實(shí)現(xiàn)禮貌的某一環(huán)節(jié)或言語禮貌的幾個(gè)方面,缺乏一個(gè)整體的研究,而且在把這些研究引入用來分析中國的禮貌現(xiàn)象時(shí),大都需要作必要的更改.作者認(rèn)為,任何言語禮貌的實(shí)現(xiàn)都依賴于四個(gè)物質(zhì)條件,缺一不可,亦即:說話人、聽話人、言語、以及說話人、聽話人和第三方(如果存在第三方)的身份背景.Sh

2、ils,Wolfson,以及Brown和Levinson對(duì)于身份背景有過初步或是部分論述,但他們沒有說明這些身份背景中哪些因素應(yīng)該優(yōu)先考慮.作者把身份背景分為表示等級(jí)差距的縱向距離和表示親密程度的橫向距離,指出在受到幾千年封建制度影響的中國,在使用言語禮貌時(shí)一般情況下人們先考慮的是縱向距離,再考慮與聽話人的橫向距離.作者又把縱向距離和橫向距離的概念引入到對(duì)第三方、說話人和聽話人的三者關(guān)系與言語禮貌必要性的聯(lián)系的分析,發(fā)現(xiàn)人們此時(shí)首先考慮

3、的是橫向距離,其次才是縱向距離.作者經(jīng)過論證認(rèn)為,說話人、聽話人和第三方的距離,即他們的身份背景是言語禮貌的客觀條件.說話人希望交際的意圖則是采用言語禮貌的主觀條件.作者套用Sperber和Wilson(1995)的信息意圖和交際意圖來解釋說話人采用言語禮貌的意圖,認(rèn)為說話人在采用言語禮貌時(shí),不僅期望傳遞禮貌信息給聽話人,還期望聽話人明白自己的意圖就是傳遞禮貌信息.作者對(duì)言語禮貌實(shí)現(xiàn)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都作了詳細(xì)研究,并用圖示對(duì)此模式進(jìn)行歸納,