周作人文學(xué)思想流變考.pdf

1、周作人的文學(xué)思想經(jīng)歷了從“人的文學(xué)”到“個(gè)性的文學(xué)”再到“言志的文學(xué)”的歷史演變?！叭说奈膶W(xué)”是周作人“五四”時(shí)期啟蒙文學(xué)思想的綱領(lǐng)，主要包括以下內(nèi)容：人的文學(xué)的真正目的是要發(fā)揚(yáng)“人性”，在文學(xué)上提倡人道主義思想，具有明顯的“為人生”的功利因素。在“文學(xué)與人生”的關(guān)系上，超越了“為人生”與“為藝術(shù)”兩派的論爭，周作人提出“人生的藝術(shù)派”主張，強(qiáng)調(diào)作家要以人生為基礎(chǔ)自由地表達(dá)情思，同時(shí)又不失其藝術(shù)的美。在《平民的文學(xué)》這一文中，將“人的文

2、學(xué)”進(jìn)一步要求為“平民文學(xué)”，體現(xiàn)了“五四”時(shí)代精神和新文學(xué)發(fā)展的走向。1922年以后，周作人將“人的文學(xué)”進(jìn)一步深化為“個(gè)性的文學(xué)”，他的文學(xué)思想體系也日漸成熟完善，這主要體現(xiàn)在他的文學(xué)本質(zhì)論和文學(xué)史觀。他提倡文學(xué)的獨(dú)立的藝術(shù)美和無形的功利。在言志的文學(xué)這一部分主要探討了周作人言志文學(xué)觀的內(nèi)涵、對(duì)載道文學(xué)的批判、言志與載道的文學(xué)史觀以及對(duì)左翼文學(xué)的批判四個(gè)問題。周作人的文學(xué)思想是一個(gè)復(fù)雜而獨(dú)特的存在。我們?cè)谘芯恐茏魅宋膶W(xué)思想時(shí)，應(yīng)該厘