施復(fù)亮中間路線思想研究.pdf

1、中間路線社會(huì)思潮在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期鼎盛一時(shí)，學(xué)界對(duì)中間路線的褒貶不一。施復(fù)亮作為這一時(shí)期中間路線的代表人物，他的思想較具代表性和典型性。施復(fù)亮曾經(jīng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，是最早的一批中國(guó)共產(chǎn)黨員，大革命失敗后由于各種原因脫離黨組織，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間他積極參加抗戰(zhàn)，抗戰(zhàn)勝利以后極力提倡中間路線，他豐富而曲折的人生經(jīng)歷，以及他在黨內(nèi)外對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)都是不可忽視，值得我們?nèi)パ芯康摹?br>　　本文以馬克思主義為指導(dǎo)，主要運(yùn)用了歷史分析法、文

2、獻(xiàn)法、理論與實(shí)際相結(jié)合等方法，查閱了大量施復(fù)亮發(fā)表的原始報(bào)刊，詳細(xì)分析了施復(fù)亮中間路線思想的緣起及發(fā)展過(guò)程，并對(duì)其進(jìn)行了客觀的評(píng)價(jià)，挖掘出其中對(duì)當(dāng)代馬克思主義中國(guó)化的啟示。全文從以下五個(gè)部分展開(kāi)論述:
　　第一部分主要闡述論文的選題背景和意義，回顧以往學(xué)者對(duì)施復(fù)亮中間路線的相關(guān)研究狀況，其中包括對(duì)施復(fù)亮中間路線思想的不同階段的劃分研究，對(duì)施復(fù)亮中間路線核心內(nèi)容的研究，對(duì)施復(fù)亮中間路線的評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)研究，中間路線破產(chǎn)原因的研究，以及對(duì)施

3、復(fù)亮中間路線思想研究的前景展望等，并對(duì)文章的研究思路和研究方法進(jìn)行介紹。
　　第二部分主要論述施復(fù)亮中間路線思想的緣起和形成發(fā)展的過(guò)程。從儒家中庸思想的熏陶、無(wú)政府主義思潮的影響、國(guó)共兩黨雙重黨籍身份的影響三個(gè)方面追溯施復(fù)亮中間路線思想的起源。施復(fù)亮的中間路線思想經(jīng)歷了大革命失敗到土地革命初期時(shí)候的萌芽階段，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后和國(guó)內(nèi)革命開(kāi)始前初步形成階段，1946年7月到1947年6月進(jìn)一步發(fā)展和1947年11月后與中共馬克思主義者

4、的論爭(zhēng)中走向破產(chǎn)并向中共靠攏四個(gè)階段。
　　第三部分為主要論證分析施復(fù)亮中間路線的核心主張和主要內(nèi)容。主要從中間派的社會(huì)基礎(chǔ);中間派的政治理論和建國(guó)綱領(lǐng)，即建立民有民享民治的聯(lián)合政府，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，執(zhí)行政協(xié)路線，借鑒美蘇，另辟新途等;中間路線的實(shí)現(xiàn)途徑，即喚醒廣大中間階層，走和平改良之路，調(diào)和國(guó)共，用和平的辦法解決土地問(wèn)題。
　　第四部分主要是對(duì)施復(fù)亮中間路線的評(píng)價(jià)，這是本文的創(chuàng)新部分。
　　施復(fù)亮中間路線思想的進(jìn)

5、步性表現(xiàn)在，強(qiáng)調(diào)民力和民意的和重要性，提出的和平建國(guó)的思路符合廣大人民的心愿，又有廣大的群眾基礎(chǔ)，這部分人在中間路線破產(chǎn)后基本上成為中共的群眾力量;另外施復(fù)亮在闡述中間路線思想的時(shí)候，大量運(yùn)用馬克思主義唯物史觀，群眾觀點(diǎn)，在一定程度上也是對(duì)馬克思主義中國(guó)化的一種運(yùn)用和發(fā)展;最后，施復(fù)亮本身是一位愛(ài)國(guó)主義民主人士，因此中間路線中提到的發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的很多政策，都有利于戰(zhàn)后國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，為人民謀利益的初衷是和中共保持一致的。
　

6、　施復(fù)亮中間路線也有其局限性，表現(xiàn)在施復(fù)亮對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的估計(jì)錯(cuò)誤，和對(duì)國(guó)共力量對(duì)比的不了解，低估了中共當(dāng)時(shí)的力量，同時(shí)由于資產(chǎn)階級(jí)本身的階級(jí)局限性，他們沒(méi)有提出符合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情的建國(guó)方案，他們沒(méi)有自己的政權(quán)和軍隊(duì)，無(wú)法保證自己建國(guó)方案的實(shí)施;中間路線中所倡導(dǎo)的和平建國(guó)方案在當(dāng)時(shí)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)可能性。
　　第五部分主要是中間路線對(duì)當(dāng)今社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的啟示。第一，新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政依然應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線這一法寶，任何時(shí)候不能