英漢詩(shī)歌篇章修辭象似性研究.pdf

1、語(yǔ)言的象似性問(wèn)題是一個(gè)古老的話題，是在和語(yǔ)言任意性學(xué)說(shuō)的爭(zhēng)辯之中發(fā)展起來(lái)的。該理論最早可追溯到唯名論與唯實(shí)論之爭(zhēng)的古希臘時(shí)期。象似性最初源于符號(hào)學(xué)，是由美國(guó)哲學(xué)家、符號(hào)學(xué)家皮爾士率先提出的，后來(lái)這一語(yǔ)言現(xiàn)象被納入到認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究當(dāng)中，從而獲得了更大的發(fā)展。從認(rèn)知角度來(lái)看，象似性是指語(yǔ)言的形式與意義之間存在某種映照性的相似。 目前對(duì)于象似性理論的研究較為集中于句法層面，實(shí)際上象似性在語(yǔ)篇層面上也廣泛存在。本文以語(yǔ)篇為視角，從映象

2、象似、擬象象似及喻象象似三個(gè)方面分析英漢詩(shī)歌語(yǔ)篇中存在的象似現(xiàn)象。詩(shī)人進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候往往受到對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容認(rèn)知方式的影響，而這種影響就會(huì)反映在詩(shī)歌篇章的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上，從而構(gòu)成象似性。 本文共分為三章：第一章交待了象似性的基本概念及其與詩(shī)歌語(yǔ)言的關(guān)系；第二章是對(duì)象似性發(fā)展史的追溯以及現(xiàn)階段研究狀況的總結(jié)；第三章具體分析了詩(shī)歌篇章中存在的各種典型的象似性修辭手段。本文以英漢詩(shī)歌為語(yǔ)料，試圖證明象似性是詩(shī)歌語(yǔ)篇的重要特征，并指出其對(duì)詩(shī)歌鑒賞