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文檔簡介
1、禮貌現(xiàn)象普遍存在于各種語言,但是在不同的文化中,其內涵卻不盡相同。從語用學的角度對禮貌問題的研究始于Lakoff。Lakoff指出,語言使用中要遵循清晰和禮貌規(guī)則。Brown和Levinson提出了“面子”理論。他們認為,禮貌意味著交際雙方對面子的維護或者是為降低對面子的威脅而采取的補救措施。Leech在他的《語用學原則》一書中提出了“禮貌原則”。并指出禮貌原則是由六個準則來實現(xiàn)。國外學者認為I.eeeh的禮貌原則存在著一定的不足,其中
2、包括:各準則之間的相互矛盾,缺乏對第三方的關注,缺少對情景因素和文化因素的關注。中國學者顧日國、徐盛桓以及王建華等人在對其進行修正的基礎上,提出了自己的禮貌原則,豐富和發(fā)展了關于禮貌的研究,并在一定程度上彌補了禮貌原則的不足。然而,這些理論由于視角的局限,只涉及到影響禮貌的部分因素,未能對禮貌作出全面的探討,因而也未能徹底地解決禮貌原則中所存在的問題。 本文旨在對顧曰國教授所提出的禮貌原則中的三個準則,即,貶己尊人準則、稱呼準則
3、和文雅準則在當前漢語語境下的實施情況進行實證研究,一定程度上豐富了言語行為研究,同時對人們在門常生活中正確地使用和理解禮貌語有一定的理論意義和實踐意義。 本研究的創(chuàng)新之處體現(xiàn)在以下方面。盡管針對“禮貌原則”,國內外的研究論文不少,但大多是從說話人的角度來探討,討論的是“如何說”以及“說什么”才禮貌的問題。其實,在談話過程中,聽話人對禮貌言語交際行為的認同也是需要著重分析的一個方面,而且受話人的這種認同是衡量言語禮貌性質和程度的重
4、要標準。本文將從受話人對禮貌言語交際行為認同這一角度進行研究來探討在漢語背景下禮貌語的實施情況。根據調查,國內尚未對此課題開展深入的討論,也沒有博士、碩士論文涉及此課題。 本研究采用了定量分析方法,以期得出的結論能客觀地反映在漢語背景下禮貌語的實施情況。通過向200名(受試均為合肥市壽春中學的學生的家庭成員)來自各個行業(yè),有著不同社會背景的受試發(fā)放問卷獲取數據,并以性別、年齡以及受教育程度為變量對調查所得數據進行分析,從而對中國
5、傳統(tǒng)上所認為的禮貌用語在當前語言環(huán)境下的認同程度進行研究。 本次研究發(fā)現(xiàn),相對于自我貶低的話語而言,人們更傾向于接受抬高他人的話語。 這一點在性別、年齡以及受教育程度方面不存在顯著差異。此外,相當一部分人認為粗俗語在日常生活中被經常使用,并認為粗俗語的使用與是否禮貌沒有太大的關系。本論文共由五章組成。第‘章為導論部分:介紹本文的研究的動機及目標。第二章對國內外有關禮貌現(xiàn)象的相關研究進行了回顧與評述,同時也對禮貌原則的普遍
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